المعين على تفهم الأربعين ت دغش

نحوٌ مِمَّا سبقَ في قوله: «لا تغضَب» (١).
رابعها: هذا الجواب دالٌّ على أنه -عليه الصلاة والسلام- أوتيَ جوامِعَ الكَلِم، واختُصِرَ له الكلامُ اختصارًا، كما يُمْدَحُ به -عليه الصلاة والسلام-، فإنَّهُ جَمَعَ لهذا السائل في هاتَيْن الكلمتَيْن معاني الإسلام والإيمان كلها، كما أسلفناه.
خامِسُها: زاد التِّرمذيُّ في هذا الحديث زيادةً مُهِمَّة: «قلتُ: يا رسولَ الله! ما أَخْوَفُ ما تَخَافُ عليَّ؟ فأَخَذَ بِلِسانِ نفْسِهِ ثم قال: هذا». «حديثٌ حسنٌ صحيح» (٢).
* * *
(١) تقدَّم تخريجه، وهو «الحديث السادس عشر» من «الأربعين».
(٢) (٤/ ٢١٠ رقم ٢٤١٠).
٢٦٦