المعين على تفهم الأربعين ت دغش — الصفحة ١٩٢

(١) رواه ابن حبان (٢/ ٧٦ - ٧٩ رقم ٣٦١)، والمعافى بن زكريا في «الجليس الصالح» (٣/ ٣٧٥ - ٣٧٨)، وأبو نُعَيم في «الحلية» (١/ ١٦٦ - ١٦٨)، وابن عبد البر في «التمهيد» (٩/ ١٩٩) في حديث مُطوَّل، وهو حديث ضعيف جدًّا؛ في إسناده إبراهيم بن هشام الغسَّاني، كَذَّبه أبو حاتم وأبو زرعة الرازيين، وقال الذهبي: «متروك». انظر: «الجرح والتعديل» (٢/ ١٤٢، ١٤٣)، و«ميزان الاعتدال» (١/ ٧٣)، (٤/ ٣٧٨).
(٢) في الأصل: «عمرو» والتصويب من «التمهيد» وكتب التراجم. انظر: «التقريب» (٧٢٤ رقم ٤٩٧٧) وأصوله.
(٣) رواه ابن وهب في «الجامع» (١/ ٤٤٠ رقم ٣٢٥)، وابن أبي الدنيا في «آداب الصمت» (٢٦٥ رقم ١١٦)، والطبري في تفسيره (٢١/ ٤٤)، وابن أبي زيد في «الجامع» من طريق مالك (٢٠١ - ٢٠٢)، ورواه ابن عبد البر بالإسناد الموجود أعلاه (٩/ ١٩٩ - ٢٠٠).
(٤) «الموطأ» (٢/ ٥٨٨ رقم ٢٨٣٠)، ورواه عن مالك: أبو مصعب الزهري في روايته «للموطأ» (٢/ ١٦٩ رقم ٢٠٨٧)، ورواه ابن وهب في «الجامع» (١/ ٤١١ رقم ٢٩٨، ٢٩٩)، وأبو نعيم في «الحلية» (٦/ ٣٢٨)، والسِّلفي في «فوائد حسان» (١١٥ رقم ١٧).
(٥) ذكره ابن عبد البر (٩/ ٢٠٠)، وابن البناء في «الرسالة المغنية» (٦٢ رقم ٢٢)، وابن رجب في «الجامع» (١/ ٢٩٤).