التقدير فيه التنكير كالحال والتمييز-؛ لأنه يكون معرفة ونكرة.ألا ترى أن قوله:٢ - بنت عليه المُلك أطغابها ... كأسٌ رنوناةٌ وطرفٌ طِمر ١ / ٢٢٥