فإذا كان كذلك احتمل «فيها» بعد «خالدين» الوجوه الثلاثة:
أحدها: التكرير والتعلق بما تعلق به «في النار».
والآخر: أن يكون معمول «في النار» كما كان «خالدين» معمولًا له.
والثالث: أن يكون متعلقًا بـ«خالدين».
مسألة ١٦٧:
فآ: البصريون والكوفيون جميعًا يعتبرون في باب الحال الانتقال وإن كان قد يجيء منها شيء لا ينتقل.
فمما جاء لا ينتقل جميع الحال المؤكدة، نحو (وهو الحق مصدقًا)، و(هذا زيدٌ حقًا).
و:
٢ / ٩٠٣