فلما كان فيه معنى [التقرير] بأنه خير بدليل ما ذكرنا لم يكنْ «أمْ» المعادلة للهمزة ويدلك على أنهم قد كانوا متابعين له قوله تعالى (فاستخف قومه فأطاعوه).
مسألة ٨٥:
قال [أبو علي]: «ما أدري أقام أو قعد» تجري بـ[«أوْ» دون «أمْ»] لأن هنا فعلا معلومًا، وإذا كان كذلك كان من مواضع «أوْ» دون «أمْ» ألا ترى أن «أمْ» إنما تقع إذا كنت مدعيًا أحد
١ / ٧١٢