وأما «ميداءٌ» فقد يكون «فيعالًا» من المدى، وإذا كان كذلك لم يكن إلا مصدرًا كقوله:٦ - إذا ارتمى لم يدر ما ميداؤهأي انتهاؤه.وإن قدرته «فِعْلاَء» من ماد يميدُ إذا اضطرب وتقلب فمعناه لم يدر ما موضعُ تقلبه.مسألة ٦:المُزاء: الخمر، ١ / ٢٣٩