١٣ - قوله: «جمادية» أي: مطرت في جمادى، قوله: «أحمى» أي: منع، يريد أن الأمطار كثرت فأجلست الناس عن الأسفار والمر بها فلم يُرْعَ كَلأُها فَهُوَ نامٍ، و«الندى»: الأمطار، و«المزن»: السحاب، قوله: «تُدْلِّيه» أي: تترك ما فيه من المطر، قوله: «دُلّح»- بضم الدال وتشديد اللام؛ أي: ثقال لكثرة الماء.
١٤ - قوله: «ومنهن» أي: ومن النساء، و«الشحشحان»: الماضي في الأمور، و«الصويفح»: الشديد الصوت الصلب، ويروى: الصلنفح وهو مثله.
١٥ - قوله: «عمدت» أي: قصدت، و«العَود» -بفتح العين: البعير المسن، قوله: «فَالْتَحَيْتُ»، أي: أخذت.
١٦ - قوله: «خُذَا حذَرًا» خطاب لامرأتيه كما ذكونا، وبهذا لقب جران العود، قوله: «يا جارتاي» ويروى. خِلَّتَيَّ، و«الجران»: باطن العنق الذي يَضَعُه البعير علي الأرض إذا مَدَّ عُنُقَهُ لينام، والجمع أجرِنَة.
[ثانيًا: شرح أبيات الرحال]
١ - قوله: «جمالية» أي: ناقة غليظة في خلقة الجمل، قوله: «وجْنَاء» أي. كثيرة لحم الوجنتين، قوله: «تُوْزَع» أي: يُكف من حدتها ونشاطها، و«الشفر»: السكين.
٢ - قوله: «قربن» يعني النساء، و«ذيالًا» يعني: بعير طويل الذنب، و«سراته»: ظهره، و«النقا» من الرمل: ما طال ودق، و«العزاف» -بالعين المهملة المفتوحة وتشديد الزاي المعجمة وفي آخره فاء؛ اسم موضع، قوله: «لبده» أي: صلبه، و«القطر» أي: المطر.
٣ - قوله: «ثَوَوْا» أي أقاموا.
الإعراب:
قوله «وإن» الواو للعطف، و«إن»: حرف من الحروف المشبهة بالفعل، وقوله: «من هي روضة» اسمه، وخبره قوله: «من النسوان» وكلمة [«من» في:] (٢) «مَن هي روضة»: موصول، والجملة أعني: هي روضة: صلتها، قوله «تَهيجُ»: فعل مضارع، و«الرياض»:
(١) ينظر بغية الإيضاح لعبد المتعال الصعيدي (٣/ ٩٦) وما بعدها، ط. مكتبة العلوم والحكم.
(٢) ما بين المعقوفين سقط في (ب).
(٢) ما بين المعقوفين سقط في (ب).
١ / ٤٦٣