العدة في إعراب العمدة (ص ٢ ‏/ ٢١٢)

يدل عليه الكلام؛ و«إذ» بدل منها.
وقيل: العامل ما يلي «بين» بناء على أنها مكفوفة عن الإضافة إليه، كما يعمل تالي اسم الشرط فيه.
وقيل: [«بين» خبر] (١) لمحذوف، وتقدير قولهم بينما أنا قائم إذ جاء عمرو: بين أوقات قيامي مجيء عمرو ثم حُذف المبتدأ مدلولًا عليه بـ «جاء عمرو».
وقيل: مبتدأ، و«إذ» خبره، والمعنى: حين أنا قائم حين جاء عمرو.
وذكر لـ «إذ» معنيان آخران: -
أحدهما: التوكيد، وذلك بأن تحمل على الزيادة قاله أبو عبيدة وابن قتيبة، وحملا عليه آيات من القرآن، منها: ﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ﴾ [البقرة: ٣٠]،
والثاني: التحقيق كـ «قد»، وحملت عليه الآية،
قال: وليس القولان بشيء (٢)
قال أبو حيان: وكانا [ضعيفين] (٣) في النحو (٤).
قلت: قال ابن الحاجب: إن العامل في «إذ» [معنى] (٥) المفاجأة (٦).
قوله: «عن راحلته»: تقدم الكلام على «عن» في الثالث من باب

(١) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٢) انظر: مغني اللبيب (ص ١١٥، ١١٦)، والبحر المحيط (١/ ٢٢٤).
(٣) في الأصل: ضعيفان.
(٤) انظر: البحر المحيط (١/ ٢٢٤).
(٥) غير واضحة بالأصل. والمثبت في (ب): (يعني)، والأرجح هو ما أثبتناه. وانظر: عقود الزبرجد (١/ ٢٧١)، والبحر المحيط (٧/ ٣٥٤).
(٦) انظر: أمالي ابن الحاجب (١/ ٣٤٣).

٢ ‏/ ٢١٢