قوله: «ويدعُون»: فعل مُضارع، وفاعله: «النون» لا «الواو»؛ [لأنّ] (١) «الواو» من نفس الكَلمة، والفَاعل ضمير جماعة النسوة، والفِعل معها مبنيّ. وتقدّم الكلام على النّونات التي يُبنى معها الفعل في الحديث الخامس من الأوّل.
قوله: «يرجُون بَرَكَة ذلك اليوم»: مثل «يدعُون»، والجملة في محلّ الحال، أي: «راجين بركة ذلك اليوم». و«اليوم» نعت لـ «ذلك».
«وطهرته»: معطوفٌ على «بركة»، فيكُون منصوبًا. ويجوز أن يكون معطوفًا على «ذلك»؛ فيكون مجرورًا.
ويحتمل أن يكون التقدير: «يرجون بركة صلاة ذلك اليوم»، لأنَّ الكَلام تعليل لإخراجهن في مُصلى المسلمين للصّلاة وحضور الدّعوة، وأمَّا «اليوم» فبركته شَاملة لمن خَرج ولمن لم يخرُج.
***
(١) بالأصل: «ولأن». والمثبت من (ب).
٢ / ١٤٤