الحديث الثالث

[يوسف: ١٦]. (١)
قوله: «يُسْمِع»: جملةٌ أيضًا في محلّ الحال.
و«أحيانًا»: جمعُ «حين»، ظرف زَمَان. (٢) وقد تقَدّم الكَلامُ عليه في الخامس من «صفة الصّلاة»، وفي الرابع من «كتاب الصّلاة».
والتقدير: «يُسمِعُنا الآية» (٣)، فحذف المفعول الأوّل.
وما بقي من الحديث إعرابه كإعراب الذي قبله.

الحديث الثالث:
[٩٨]: عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمِ قَالَ: «سَمِعْتُ النَّبِيَّ - ﷺ - يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ» (٤).

قوله: «قال: سمعتُ»: سَمِع«عدَّها ابنُ مالك في»التسهيل«من أخوات»حسب«إذا تعلقت [بعين] (٥)، شرطَ أن يكُون الثّاني [فعلًا] (٦) يدلّ على صَوت (٧).
(١) انظر: عُقود الزَّبرجَد (٢/ ٤٣٢)، الفصول المفيدة (ص ١٦٩، ١٧٠)، توضيح المقاصد (٢/ ٧١٩، ٧٢٠، ٧٢٤)، مُغني اللبيب (٧٨٩)، اللمحة (١/ ٣٩٢، ٣٩٣)، شرح ابن عقيل (٢/ ٢٧٨، ٢٧٩)، شرح الكافية الشافية (٢/ ٧٥٧ وما بعدها)، الهمع (٢/ ٣٢٢، ٣٢٦)، موصل الطلاب (ص ٣٩)، حاشية الصبان (٢/ ٢٨٥)، جامع الدروس العربية (٣/ ١٠١، ١٠٣، ١٠٩، ٢٨٦)، النحو الوافي (٢/ ٣٩٨).
(٢) انظر: إعراب لامية الشنفري (ص ١٢٤)، المصباح (١/ ١٦٠).
(٣) انظر: صحيح البخاري (٧٦٢، ٧٧٦، ٧٧٨)، صحيح مُسلم (٤٥١/ ١٥٤، ١٥٥)، الإعلام لابن الملقن (٣/ ١٩٢).
(٤) رواه البخاري (٤٨٥٤) في التفسير، ومسلم (٤٦٣) في الصلاة.
(٥) في الأصل:»بغير«.
(٦) في الأصل:»فعل".
(٧) انظر: شرح التسهيل (٢/ ٧٦، ٨٤).
١ ‏/ ٥٧٤