وتقَدّم الكَلامُ على«أمر» في«باب السّواك»، وفي الثالث من «باب فضل الجماعة».
قوله: «على سَبعة أعظُم»: «على» هنا بمعنى «الباء»، وهو أحدُ أقسامها، كقوله تعالى: ﴿حَقِيقٌ عَلَى أَنْ لَا أَقُولَ﴾ [الأعراف: ١٠٥]، بتخفيف «الياء» من «عليّ»؛ فيكون التقديرُ: «أمرتُ أن أسجُد [ق ٦٧] بسبعة أعظُم».
ويصحّ أن تكُون على بابها؛ ويكُون التقدير: «أمرتُ أن أسجد مُعتمدًا على سبعة أعظُم»، أي: «في حال اعتمادي»؛ فتتعلّق «على» بالحال المقدَّرَة. (٢)
وتقدّم الكَلامُ على «على» في الخامس من «الجنابة»، وعلى أسماء العَدَد في الثّالث من «التيمم».
(١) انظر: البحر المحيط (١/ ٤٠٣، ٤٥٦)، (٢/ ٣٤٣)، (٦/ ١١٢)، (٩/ ٤٣٨)، اللباب لابن عادل (١/ ٤٤٩)، شواهد التوضيح (ص ٢٥٣)، الإعلام لابن الملقن (٣/ ٨٢)، الكتاب (١/ ٣٧ وما بعدها)، المقتضب (٢/ ٣٥ وما بعدها، ٣٢١)، دليل الطالبين (ص ٧٤)، الأصول لابن السراج (١/ ١٧٧ وما بعدها)، المفصل (ص ٣٨٧، ٣٨٨)، شرح المفصل (٤/ ٥١٤ وما بعدها)، نتائج الفكر (ص ٢٥٩، ٢٦٠)، اللمحة (١/ ٣٢٥ وما بعدها)، أمالي ابن الحاجب (٢/ ٧١٢ وما بعدها)، شرح الشذور لابن هشام (ص ٤٧٧)، الهمع (٣/ ١٣ وما بعدها)، جامع الدروس العربية (٣/ ١٩٣ وما بعدها)، المنصوب على نزع الخافض (ص ٢٦١ إلى ص ٣٢٦)، النحو المصفى (ص ٦٣٥).
(٢) انظر: الإعلام لابن الملقن (٣/ ٨٢)، عقود الزبرجد للسيوطي (١/ ٤٦٥)، الكتاب (١/ ٣٨)، الجنى الداني (ص ٤٧٨)، مغني اللبيب لابن هشام (ص ١٩٢، ٩١٤)، شرح التصريح (١/ ٦٥١)، شرح التسهيل لابن مالك (٣/ ١٦٥)، همع الهوامع للسيوطي (٢/ ٤٤٠)، جامع الدروس العربية (٣/ ١٧٨).
(٢) انظر: الإعلام لابن الملقن (٣/ ٨٢)، عقود الزبرجد للسيوطي (١/ ٤٦٥)، الكتاب (١/ ٣٨)، الجنى الداني (ص ٤٧٨)، مغني اللبيب لابن هشام (ص ١٩٢، ٩١٤)، شرح التصريح (١/ ٦٥١)، شرح التسهيل لابن مالك (٣/ ١٦٥)، همع الهوامع للسيوطي (٢/ ٤٤٠)، جامع الدروس العربية (٣/ ١٧٨).
١ / ٥١٤