فقَوله هُنا: «[وليس] (٤) بالحيْضة»: اسمُها: ضميرٌ يعُود على الخَارج، أي: «ليس الخارج بالحيْضة». و«الباء» زائدة (٥) في الخبر، لا تتعلّق بشَيءٍ.
قولُه: «فإذا أقبَلَت الحيْضَة فاترُكي»: «إِذَا» تقدّمَت في الحديث الثاني من أوّل الكتاب، وتقَدّم حُكْمُ [جَوابها] (٦) والعامل [فيها] (٧).
و«الحيْضة»: بكسر «الحاء» فيهما، يُريد الحالة. (٨)
(١) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٢) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٣) انظر: البحر المحيط لأبي حيَّان (٨/ ١٧)، شواهد التَّوضيح (ص ١٩٩)، عقود الزبرجد (٢/ ٤٢)، الكتاب (١/ ٧١)، التبيين عن مذاهب النحويين (ص ٣٢١، ٣٢٢)، شرح التسهيل (١/ ٣٧٩)، الجنى الداني (ص ٤٩٣ وما بعدها)، مغني اللبيب (ص ٣٨٧)، أوضح المسالك (١/ ١٢)، الهمع (١/ ٤٢٣)، شرح المفصل لابن يعيش (٤/ ٣٦٩، ٣٧٠)، شرح الشذور لابن هشام (١/ ٢٦)، شرح القطر (ص ١٣٣، ١٥٤)، المزهر في علوم اللغة وأنواعها (١/ ٢٠٤)، (٢/ ٢٤٠، ٢٤١).
(٤) راجع ما سبق في نص الحديث من اختلاف نسخ «العُمدة» والمصادر.
(٥) انظر في أقسام «الباء»: الجنى الداني (ص ٣٦ وما بعدها)، أوضح المسالك (٣/ ٣١ وما بعدها)، مغني اللبيب (ص ١٣٧ وما بعدها، ١٤٧)، شرح التصريح (١/ ٦٤٦ وما بعدها)، شرح التسهيل (٣/ ١٤٩)، توضيح المقاصد (٢/ ٧٥٥ وما بعدها)، الهمع (٢/ ٤١٦ وما بعدها)، جامع الدروس العربية (٣/ ١٦٨ وما بعدها).
(٦) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٧) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٨) انظر: شرح الزرقاني على الموطأ (١/ ٢٣٩)، إحكام الأحكام (١/ ١٥٧)، الإعلام =
(٢) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٣) انظر: البحر المحيط لأبي حيَّان (٨/ ١٧)، شواهد التَّوضيح (ص ١٩٩)، عقود الزبرجد (٢/ ٤٢)، الكتاب (١/ ٧١)، التبيين عن مذاهب النحويين (ص ٣٢١، ٣٢٢)، شرح التسهيل (١/ ٣٧٩)، الجنى الداني (ص ٤٩٣ وما بعدها)، مغني اللبيب (ص ٣٨٧)، أوضح المسالك (١/ ١٢)، الهمع (١/ ٤٢٣)، شرح المفصل لابن يعيش (٤/ ٣٦٩، ٣٧٠)، شرح الشذور لابن هشام (١/ ٢٦)، شرح القطر (ص ١٣٣، ١٥٤)، المزهر في علوم اللغة وأنواعها (١/ ٢٠٤)، (٢/ ٢٤٠، ٢٤١).
(٤) راجع ما سبق في نص الحديث من اختلاف نسخ «العُمدة» والمصادر.
(٥) انظر في أقسام «الباء»: الجنى الداني (ص ٣٦ وما بعدها)، أوضح المسالك (٣/ ٣١ وما بعدها)، مغني اللبيب (ص ١٣٧ وما بعدها، ١٤٧)، شرح التصريح (١/ ٦٤٦ وما بعدها)، شرح التسهيل (٣/ ١٤٩)، توضيح المقاصد (٢/ ٧٥٥ وما بعدها)، الهمع (٢/ ٤١٦ وما بعدها)، جامع الدروس العربية (٣/ ١٦٨ وما بعدها).
(٦) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٧) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٨) انظر: شرح الزرقاني على الموطأ (١/ ٢٣٩)، إحكام الأحكام (١/ ١٥٧)، الإعلام =
١ / ٢٩٦