(٦٠) بابٌ في النَّصِيحَةِ
٤٩٤٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أبي صَالِحٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: «إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ، إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ، إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ»، قَالُوا: لِمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:
===
الدمشقي: أظنه عبيد بن عامر أخا عروة بن عامر، انتهى.
(عن عبد الله بن عمرو يرويه) عن رسول الله - ﷺ -، (قال ابن السرح: عن النبي - ﷺ -) ولم يذكر أبو بكر لفظ «عن النبي - ﷺ -» (قال: من لم يَرْحَمْ صغيرَنا) أي صغار المسلمين (وَيَعْرِفْ) أي ولم يعرف (حقَّ كبيرِنا) أي توقيره (فليس منا).
(٦٠) (بَابٌ في النَّصِيحَةِ) (٢)
٤٩٤٤ - (حدثنا أحمد بن يونس، نا زهير، ثنا سهيل بن أبي صالح، عن عطاء بن يزيد، عن تميم الداري قال: قال رسول الله - ﷺ -: إن الدين النصيحة) قال الخطابي (٣): النصيحة كلمة يعبر بها عن جملة هي إرادة الخير للمنصوح له، وليس يمكن أن يعبر عن هذا المعنى بكلمة واحدة تحصرها، وتجمع معناها غيرها، وأصل النصح في اللغة: الخلوص، يقال: نصحت العسل: إذا خلصته من الشمع.
(إن الدين النصيحة، إن الدين النصيحة، قالوا: لمن يا رسول الله؟ قال:
(١) زاد في نسخة: «قال أبو داود: هو عبد الرحمن بن عامر».
(٢) هذا الباب مكرر تقدم قريبًا (ص ٣٢٥). (ش).
(٣) «معالم السنن» (٤/ ١٢٥ - ١٢٦).
(٢) هذا الباب مكرر تقدم قريبًا (ص ٣٢٥). (ش).
(٣) «معالم السنن» (٤/ ١٢٥ - ١٢٦).
١٣ / ٣٤٥