(٨) أَوَّلُ كتَابِ الصِّيَامِ (١)
===
بكسر الصاد والياء بدل من الواو، والصوم والصيام مصدران لصام، وهو في اللغة: الإمساك، وفي الشرع: إمساكٌ مخصوص في زمن مخصوص، عن شيء مخصوص، بشرائط مخصوصة.
وقال الراغب (٢): الصوم في الأصل: الإمساك عن الفعل، ولذلك قيل للفرس الممسك عن السير: صائم، وفي الشرع: إمساك المكلف بالنية عن تناول المطعم والمشرب والاستمناء والاستقاء من الفجر إلى المغرب.
وقال الزرقاني (٣): وهو لغةً الإمساك عن شيء قولًا، كقوله: ﴿إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا﴾ (٤)، أي: إمساكًا وسكوتًا، أو فعلًا، كقول النابغة:
خيلٌ صيامٌ وخيلٌ غيرُ صَائِمَةٍ ... تَحْتَ العَجَاجِ وَأُخْرى تَعْلُكُ اللُّجُمَا
(١) فيه عدة أبحاث: لغته، واصطلاحه، والحكم فيه، وبدؤه، وبدء رمضان، وزمان نزول رمضان، وهل كان علينا شيء من الصوم قبل رمضان؟ وبسط كلها في «الأوجز» (٥/ ٥ - ١٢). (ش).
(٢) «المفردات في غريب القرآن» (ص ٢٩١).
(٣) «شرح الزرقاني» (٢/ ١٥٣).
(٤) سورة مريم: الآية ٢٦.
(٢) «المفردات في غريب القرآن» (ص ٢٩١).
(٣) «شرح الزرقاني» (٢/ ١٥٣).
(٤) سورة مريم: الآية ٢٦.
٨ / ٤٢١