(٣٥) أَوَّلُ كِتَابِ الأدَبِ
(١) بابٌ في الْحِلْمِ وَأَخْلَاقِ النَّبِيِّ - ﷺ - (١)
٤٧٧٣ - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ (٢)، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ - يَعْنِى ابْنَ عَمَّارٍ -، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبي طَلْحَةَ - قَالَ: قَالَ أَنَسٌ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ خُلُقًا،
===
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
(٣٥) (أَوَّلُ كِتَابِ الأدَبِ)
هو الطريقة الحسنة في المعاشرة وغيرها
(١) (بَابٌ في الْحِلْمِ) بالكسر والحليم من لا يستخفه شيء من العصيان
فالحِلم: الأناة والتثبت في الأمور (وأخلاق النبي - ﷺ -) (٣)
٤٧٧٣ - (حدثنا مخلد بن خالد، حدثنا عمر بن يونس، نا عكرمة - يعني ابن عمار-، حدثني إسحاق - يعني ابن عبد الله بن أبي طلحة - قال: قال أنس: كان رسول الله - ﷺ - من أحسن الناس خُلقًا) بل أحسن الناس خَلقًا، وكنت
(١) زاد في نسخة: «وحسن الهَدْي».
(٢) زاد في نسخة: «الشعيري».
(٣) بسط الروايات في ذلك في الجزء السادس من «البداية والنهاية». (ش).
(٢) زاد في نسخة: «الشعيري».
(٣) بسط الروايات في ذلك في الجزء السادس من «البداية والنهاية». (ش).
١٣ / ٢٠٥