٣٤٣٢ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، نَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، نَا ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ أبْي (٢) مَاجِدَةَ السَّهْمِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- نَحْوَهُ. [انظر سابقه]
(٤٣) بَابٌ: في الْعَبْدِ يُبَاعُ وَلَهُ مَالٌ
٣٤٣٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، نَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- قَالَ: «مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ
===
عبد الرحمن الحرقي، عن أبي ماجدة - رجل من بني سهم-، عن عمر ابن الخطاب قال: سمعت النبي - ﷺ - يقول) فروى عبد الأعلى (بمعناه) أي بمعنى الحديث المتقدم.
٣٤٣٢ - (حدثنا يوسف بن موسى، نا سلمة بن الفضل، نا ابن إسحاق، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبي ماجدة السهمي، عن عمر بن الخطاب عن النبي - ﷺ - نحوه) أي: نحو الحديث المتقدم.
(٤٣) (بَابٌ: في العَبْدِ يُبَاعُ)
أي: يبيعه مولاه (وَلَهُ مَالٌ)، أي: وعنده مال
٣٤٣٣ - (حدثنا أحمد بن حنبل، نا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي - ﷺ - قال: من باع عبدًا وله مال) والإضافة مجازية، كإضافة
(١) قوله:»عن ابن ماجدة، رجل من بني سهم«، كذا في الأصل، وفي النسخة الهندية ونسخة»العون«أيضًا، ولكن في النسخة المصرية و»تحفة الأشراف«رقم (١٠٦١٣):»عن رجل من بني سهم عن ابن ماجدة«، وهو الظاهر.
(٢) في نسخة بدله:»ابن".
(٢) في نسخة بدله:»ابن".
١١ / ١٣٧