الأول: في الوضوء

(١) قال ابن الأثير في «النهاية» (١/ ٢٨٤): أي: غطَّاني وغشّاني، وأصله: تجلَّلني، فأبدلت إحدى اللامات ألفًا، مثل: تظنَّي وتمطي في تظنن، وتمطط، ويجوز أن يكون معنى تجلاّني: الغَشْى، ذهب بقوتي وصبري، من الجلاء، أو ظهر بي وبان عليّ. وانظر: «فتح الباري» (١/ ١٨٣).
(٢) قال الحافظ في «الفتح» (١/ ١٨٣): هو طرف من الإغماء، والمراد به هنا الحالة القريبة منه فأطلقته مجازًا. وقد تقدم.