قوله: (الأول) أي: من النوعين:
(في لمس) الرجل (المرأة) أي: الزوجة، فالأحاديث [٣٠٠ ب] التي ساقها فيها.
الأول: حديث (عائشة - رضي الله عنها -):
١ - عن عائشة - رضي الله عنها -: «أَنَّ رَسولَ الله - ﷺ - قَبَّلَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ، قَالَ عُرْوَةُ: فَقُلْتُ لهَا: وَمَنْ هِيَ إِلَّا أَنْتِ فَضَحِكَتْ». أخرجه أصحاب السنن (١). [صحيح لغيره]
«أن رسول الله - ﷺ - قبّل امرأة من نساءه، ثم خرج إلى الصلاة» أي: ولم يحدث وضوءًا، فدل أنه لا يوجب الوضوء.
«قال عروة» أي: ابن الزبير ابن أختها أسماء.
«قلت لها: ومن هي إلاّ أنتِ؟ فضحكت» تقريرًا لكلامه.
قوله: «أخرجه أصحاب السنن» وكذا أخرجه ابن ماجه (٢) بإسناد صحيح.
قلت: لكن قال أبو داود (٣): أنه مرسل؛ لأنه من رواية إبراهيم التيمي عن عائشة، قال أبو داود: وإبراهيم لم يسمع من عائشة شيئًا. انتهى.
(١) أخرجه أبو داود رقم (١٧٨)، والنسائي (١٧٠)، والترمذي رقم (٨٦١)، وابن ماجه رقم (٥٠٢).
وأخرجها أحمد (٦/ ٢١٠)، وهو حديث صحيح لغيره.
قال أبو داود: هو مرسل، إبراهيم التيمي لم يسمع من عائشة.
وقال النسائي: ليس في الباب أحسن من هذا الحديث وإن كان مرسلًا.
(٢) في «السنن» رقم (٥٠٢).
(٣) في «السنن» (١/ ١٢٣).
وأخرجها أحمد (٦/ ٢١٠)، وهو حديث صحيح لغيره.
قال أبو داود: هو مرسل، إبراهيم التيمي لم يسمع من عائشة.
وقال النسائي: ليس في الباب أحسن من هذا الحديث وإن كان مرسلًا.
(٢) في «السنن» رقم (٥٠٢).
(٣) في «السنن» (١/ ١٢٣).
٧ / ٢٦٣