وقوله: «وأدخل أصابعه» أي: بعضها وأظنها السَّبابة.
«في صماخي أذنه» زادها هشام (٢) بن خالد في إحدى الروايتين، ونبّه ابن الأثير (٣) على ذلك فقال: وزاد هشام: «وأدخل أصابعه في صماخ أذنيه». انتهى.
فبين أنها زيادة، وأفرد الصماخ وهو الذي رأيته في نسخ أبي داود (٤) بالإفراد، والمصنف ثناه.
الرابع: حديث (ابن عمرو (٥) - رضي الله عنهما -).
٤ - وعن ابن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قال: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُوْلَ اللهِ - ﷺ - يَسْأَلُ عَنْ الوُضُوءِ، فَأَرَاهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: «هَكَذَا الوُضُوءُ، فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا فَقَدْ أَسَاءَ وَتَعَدَّى وَظَلَمَ». أخرجه أبو داود (٦) والنسائي (٧)، وهذا لفظه. [صحيح]
(١) في «السنن» رقم (١٢١ و١٢٣).
(٢) أخرجه أبو داود في «السنن» رقم (١٢٣)، وهو حديث صحيح.
(٣) في «الجامع» (٧/ ١٦٠).
(٤) في «السنن» رقم (١٢٣)، وفيه: وأدخل أصابعه في صماخ أُذنيه.
(٥) في (ب) ابن عمر، وما أثبتناه من (أ) ومصادر الحديث.
(٦) في «السنن» رقم (١٣٥).
(٧) في «السنن» رقم (١٤٠).
وأخرجه أحمد (٢/ ١٨٠)، وابن ماجه رقم (٤٢٢)، وابن خزيمة في «صحيحه» رقم (١٧٤). وهو حديث صحيح.
(٢) أخرجه أبو داود في «السنن» رقم (١٢٣)، وهو حديث صحيح.
(٣) في «الجامع» (٧/ ١٦٠).
(٤) في «السنن» رقم (١٢٣)، وفيه: وأدخل أصابعه في صماخ أُذنيه.
(٥) في (ب) ابن عمر، وما أثبتناه من (أ) ومصادر الحديث.
(٦) في «السنن» رقم (١٣٥).
(٧) في «السنن» رقم (١٤٠).
وأخرجه أحمد (٢/ ١٨٠)، وابن ماجه رقم (٤٢٢)، وابن خزيمة في «صحيحه» رقم (١٧٤). وهو حديث صحيح.
٧ / ١٨٣