التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٢٥٩٦

قوله: «عن عرفجة» أقول: كذا في «الجامع» (١)، والذي في «سنن أبي داود» (٢) و«سنن الترمذي» (٣): وعن عبد الرحمن بن طرفة: أن جدّه عرفجة بن أسعد قطع أنفه ... الحديث. وبحذف ابن الأثير لعبد الرحمن الراوي عن جده صار الحديث مقطوعًا، وقال: «أنفي»، والذي في أبي داود: «أنفه».
وعرفجة بفتح العين المهملة وسكون الراء ففاء فجيم، هو ابن أسعد بن صفوان، وقيل: أسعد بن كرب بفتح الكاف وكسر الراء، ويوم الكلاب بضم الكاف وتخفيف اللام (٤).
قال الخطابي (٥): يوم معروف من أيام الجاهلية، ووقعة مذكورة من وقائعهم.
قال (٦): والورِق بكسر الراء الفضة والورق بفتحها: المال من الإبل والغنم.
وفيه إباحة استعمال اليسير من الذهب للرجال عند الضرورة، كربط الأسنان وما يجري مجراه، مما لا يجري غير الذهب فيه مجراه.
١٨ - وعن أنس - رضي الله عنه -: أنَّ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ الله - ﷺ - كَانَتْ مِنْ فِضَّةٍ. أخرجه أبو داود (٧) والترمذي (٨). [صحيح]
(١) (٤/ ٧٣١).
(٢) رقم (٤٢٣٢).
(٣) رقم (١٧٧٠).
(٤) قاله ابن الأثير في «تتمة جامع الأصول» (٢/ ٦٠٠ - قسم التراجم).
(٥) في «معالم السنن» (٤/ ٤٣٤ - مع السنن).
(٦) أي الخطابي في «معالم السنن» (٤/ ٤٣٤).
(٧) في «السنن» رقم (٢٥٨٣).
(٨) في «السنن» رقم (١٦٩١)، وهو حديث صحيح.
٤ ‏/ ٥٩٧