قوله: «وأتي بالبدن» قد تقدم عن أنس: «أنّه - ﷺ - ذبح سبعًا بيده»، ولا ينافي هذا لأنّها كانت مائة بعضها ذبحه بيده وسيأتي في حديث علي - رضي الله عنه -: «أنه ذبح - ﷺ - بيده ثلاثين بدنة»، فأنس أخبر بما رأى (١)، وعلي أخبر بما شاهد والكل صحيح.
قوله: «وهي معقولة اليد اليسرى»، وأخرج أبو داود (٢) من حديث جابر: «أنّ النبي - ﷺ - وأصحابه كانوا ينحرون البدنَةَ معقولَة اليُسْرَى قائمةً على ما بقي من قوائمها»، وفي هذا الحديث استحباب نحر الإبل على هذه الصفة المذكورة.
وفي البخاري (٣): «أنّ ابن عمر أتى على رجل قد أناخ بدنته لينحرها فقال: ابعثها قيامًا. مقيَّدة [سنة محمد - ﷺ -»] (٤).
وقال ابن عباس (٥): صوافَّ (٦): قِيامًا. وفي قراءة ابن مسعود: «صوافن» بكسر الفاء بعدها نون، جمع صافنة وهي التي رفعت إحدى يديها بالعقل لئلا تضطرب [٢٠٥ ب].
٤ - وفي رواية (٧) له عن عبد الله بن قرط: فَلمَّا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا قَال: «مَنْ شَاء اقْتَطَعَ». [صحيح].
(١) تقدم توضيحه.
(٢) في «السنن» رقم (١٧٦٧)، وهو حديث صحيح.
(٣) في «صحيحه» رقم (١٧١٣). وأخرجه أحمد (٢/ ١٣٩)، ومسلم رقم (٣٥٨/ ١٣٢٠).
(٤) ما بين الحاصرتين سقط من (أ).
(٥) ذكره البخاري في «صحيحه» (٣/ ٥٥٤ رقم الباب ١١٩ - مع «الفتح») تعليقًا.
وقال الحافظ: أخرجه سعيد بن منصور عن ابن عيينة، وأخرجه عبد بن حميد عن أبي نعيم عنه.
(٦) وذلك في قوله تعالى: ﴿فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ﴾ [الحج: ٣٦].
(٧) أخرجه أبو داود رقم (١٧٦٥)، وهو حديث صحيح.
(٢) في «السنن» رقم (١٧٦٧)، وهو حديث صحيح.
(٣) في «صحيحه» رقم (١٧١٣). وأخرجه أحمد (٢/ ١٣٩)، ومسلم رقم (٣٥٨/ ١٣٢٠).
(٤) ما بين الحاصرتين سقط من (أ).
(٥) ذكره البخاري في «صحيحه» (٣/ ٥٥٤ رقم الباب ١١٩ - مع «الفتح») تعليقًا.
وقال الحافظ: أخرجه سعيد بن منصور عن ابن عيينة، وأخرجه عبد بن حميد عن أبي نعيم عنه.
(٦) وذلك في قوله تعالى: ﴿فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ﴾ [الحج: ٣٦].
(٧) أخرجه أبو داود رقم (١٧٦٥)، وهو حديث صحيح.
٣ / ٤٣٧