«الثّنيُّ» (٢) من ذَوات الظلف والحافر: ما دخل في السنة الثالثة، ومن ذوات الخُفِّ: ما دخل في السنة السادسة.
قوله: «في حديث نافع: الثني فما فوقه» هذا في حكم أسنان الهدي والضحايا، وَفسّر [١٩٣ ب] المصنّف الثني بما تراه، وذات [الظلف] (٣) الغنم، والحافر: البقر، وَالخف: الإبل، وفي «القاموس» (٤): الثني الناقة الطاعنة في السادسة، والفرس الداخلة في الرابعة، والشاة في الثالثة كالبقرة. انتهى.
وهو مثل كلام المصنف.
٥ - وعن أبي أيوب - رضي الله عنه - قال: مَا كُنَّا نُضَحِّي إلاّ بِالشَّاةِ الوَاحِدَةِ يَذْبَحُهَا الرَّجُلُ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ثُمَّ تَبَاهَي النَّاسُ بَعْدُ وَصَارَتْ مُبَاهَاةً. أخرجه مالك (٥) والترمذي (٦). [صحيح].
(١) في «الموطأ» (١/ ٣٨٠ رقم ١٤٧)، وهو أثر موقوف صحيح.
(٢) انظر: «النهاية في غريب الحديث» (١/ ٢٢٢).
(٣) في (أ): اللظف.
(٤) «القاموس المحيط» (ص ١٦٣٦).
(٥) في «الموطأ» (٢/ ٤٨٦ رقم ١٠).
(٦) في «السنن» رقم (١٥٠٥). وأخرجه ابن ماجه رقم (٣١٤٧).
وهو حديث صحيح.
(٢) انظر: «النهاية في غريب الحديث» (١/ ٢٢٢).
(٣) في (أ): اللظف.
(٤) «القاموس المحيط» (ص ١٦٣٦).
(٥) في «الموطأ» (٢/ ٤٨٦ رقم ١٠).
(٦) في «السنن» رقم (١٥٠٥). وأخرجه ابن ماجه رقم (٣١٤٧).
وهو حديث صحيح.
٣ / ٤٠٩