[أسس] نه فيه: «أسس» بين الناس في وجهك وعدلك أي سو بينهم من ساس الناس يسوسهم والهمزة زائدة، وروى أس من المواساة.
[أسط] ن فيه: أمثال «الأسطوان» بضم همزة وطاء جمع أسطوانة وهي العمود.
[أسف] نه فيه: لا تقتلوا «أسيفا» أي الشيخ الفاني، وقيل العبد، وقيل الأسير. وأبو بكر رجل «أسيف» أي سريع البكاء والحزن، وقيل الرقيق. وموت الفجأة أخذة «أسف» للكافر أي أخذة غضب، أو غضبان. ومنه ح: إنهم إن كانوا ليكرهون أخذة «الأسف». ق: فلما «أسفونا» أسخطونا. ط: الأسف بفتح سين الغضب، وبكسرها الغضبان، وروى بهما يعني موت الفجأة أثر غضبه حيث لم يتركه للتوبة وإعداد زاد الآخرة ولم يمرضه ليكفر ذنوبه. شفا: والمؤمن غالبًا يستعد لحلوله فيريحه من نصب الدنيا. ط ومنه: «فأسفت» عليها أي غضبت وكنت من بني آدم، عذر لغضبه ولطمه «ولكن صككتها» استدراك مما يلزم الأسف من الانتقام الشديد أي أردت ضربها شديدًا لكني صككتها. ومنه: «فأسف» على ما فاته منه أي
١ / ٥٦