[أسكف] ن فيه: في «أسكفة» الباب بهمزة قطع وكاف مضمومتين وتشديد فاء: عتبة الباب السفلي.
[إسكندر] تو فيه: «الإسكندرية» بكسر همزة: بلد بقرب بلاد مصر، وقرية على دجلة.
[أسل] نه فيه: كان ﷺ «أسيل الخد» أي مستطيلة من الإسالة أي لا يكون مرتفع الوجنة. وفيه: ليدك لكم «الأسل» الرماح والنبل، الأسل في الأصل الرماح الطوال وجعلها فيه كناية عن الرماح والنبل معًا وقيل: النبل معطوف على الأسل، والرماح بيان للأسل. ن: ومنه على أكتافها «الأسل» الظماء أكتاف بمثناة [من] فوق والأسل بمفتوحتين، والظماء الرقاء فكأنها لقلة مائها عطاش أو عطاش إلى دم الأعداء، وروى الأسد أي شجاع عطاش إليه. نه ومنه: لا قود إلا «بالأسل» أي كل ما أرق من الحديد وحدد من سيف وسكين وسنان، وأصل الأسل نبات له أغصان دقاق لا ورق لها، والأسلات جمع أسلة طرف اللسان. ومنه: لم تجف لطول المناجاة «أسلات» ألسنتهم. ومنه: إن قطعت «الأسلة» يحسب بالحروف أي تقسم دية اللسان على قدرها فبقدر ما يقدر من الحروف يسقط من الدية وبقدر ما يعجز عنها يجب.
[اسم] ك فيه: إن لي «أسماء» أي صفات وهي أكثر مما ذكر واقتصر على ما وجد في الكتب السالفة. وح: «باسمك» أحيي أي بذكر اسمك أحيي وعليه أموت،
١ / ٥٧