٤٥٦- باب من سلم على الذمي إشارة -٥١٤

٨٤٣/‏١١٠٣ (صحيح) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إذا لقيتم/١١١] أهل الكتاب (وفي رواية: المشركين فـ) لَا تَبْدَأُوهُمْ بِالسَّلَامِ (١)، وَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِ الطَّرِيقِ».

٤٥٦- بَابُ مَنْ سَلَّمَ على الذمي إشارةً -٥١٤
٨٤٤/‏١١٠٤ (صحيح) عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: «إِنَّمَا سَلَّمَ عبد الله [هو ابن مسعود]، على الدهاقين (٢) إشارة».
٨٤٥/‏١١٠٥ (صحيح) عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مَرَّ يَهُودِيٌّ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: السَّامُ عَلَيْكُمْ، فَرَدَّ أَصْحَابُهُ السَّلَامَ! فَقَالَ: «قَالَ: السَّامُ عَلَيْكُمْ»، فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ فَاعْتَرَفَ، قَالَ: «ردّوا عليه ما قال».
(١) أي: مطلقًا، سواء لقيناهم في الطرق، أو مررنا عليهم في منازلهم، وأما زيادة «في الطريق» التي وردت في رواية المؤلف الآتية برقم (١١١١) فهي شاذة، ولم يروها مسلم كما حققته في «الصحيحة» (٢/‏٣٢٥-٣٢٦)، وانظر «ضعيف الأدب المفرد» من هذا الباب نفسه.
(٢) جمع (دهقان) بكسر الدال وضمها: رئيس القرية، ومن له مال عقار.
٤٢٦