٦١١/٧٩١- (حسن) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «الْهَدْيُ الصَّالِحُ، وَالسَّمْتُ الصَّالِحُ، وَالِاقْتِصَادُ؛ جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ».
٣٠٥- بَابُ وَيَأْتِيكَ بِالْأَخْبَارِ من لم تُزود- ٣٤٢
٦١٢/٧٩٢- (صحيح) عن عكرمة: سَأَلْتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها: هَلْ سَمِعْتِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَتَمَثَّلُ شِعْرًا قَطُّ؟ فَقَالَتْ: أَحْيَانًا إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ يَقُولُ: «وَيَأْتِيكَ بِالْأَخْبَارِ مَنْ لم تزود» (٢) .
(١) هو الذي ليس بطويل ولا قصير ولا جسيم. «النهاية».
(٢) قوله: «وَيَأْتِيكَ بِالْأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ» عجز بيت لطرفة بن العبد من معلقته المشهورة في «ديوانه» (٩٦)، و«شرح القصائد المشهورات» لابن النحاس (١/٩٤) وصدره: «ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلًا»؛ والمشهور في كتب الأدب أنه ﷺ كَانَ يتمثل بقول طرفة: «ويأتيك من لم تزود بالأخبار»؛ لأن الشعر لم يجر قط على لسانه! هكذا زعموا، والحديث مما يرد عليهم.
(٢) قوله: «وَيَأْتِيكَ بِالْأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ» عجز بيت لطرفة بن العبد من معلقته المشهورة في «ديوانه» (٩٦)، و«شرح القصائد المشهورات» لابن النحاس (١/٩٤) وصدره: «ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلًا»؛ والمشهور في كتب الأدب أنه ﷺ كَانَ يتمثل بقول طرفة: «ويأتيك من لم تزود بالأخبار»؛ لأن الشعر لم يجر قط على لسانه! هكذا زعموا، والحديث مما يرد عليهم.
٢٩٤