= به، فذكره، ولم يذكر سعدًا كالثعلبي. أهـ كلام الزيلعي.
وفي النسخة الموجودة عندي من «تفسير الثعلبي» ٣/ ٤٤ ب ذكر سعدًا في الأثر، فلعله سقط من نسخته التي اعتمد عليه.
والأثر عند ابن عدي في «الكامل» ٣/ ٩٨٦.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٥/ ٦٨٢ وعزاه لابن أبي حاتم وابن عدي وابن مردويه.
وهذا الأثر عن علي -رضي الله عنه- فيه علتان: الأولى: ضعف ليث بن أبي سليم، والثانية: جهالة ابن عم النعمان بن بشير.
وقد روى ابن أبي شيبة في مصنفه ١٢/ ٥١ - ٥٢، والطبري في «تفسيره» ١٧/ ٩٦، وابن أبي حاتم في «تفسيره» كما في «تفسير ابن كثير» ٣/ ١٩٨ عن محمد بن حاطب قال: سمعت عليًّا يخطب، فقرأ هذه الآية «إن الذين سبقت .. قال عثمان -رضي الله عنه- منهم». ولفظ ابن أبي حاتم: عثمان وأصحابه.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٥/ ٦٨١ - ٦٨٢ وعزاه لابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير. وإسناده صحيح.
(١) أكثر: ساقطة من (د)، (ع).
(٢) في (د)، (ع): (الكلام).
وفي النسخة الموجودة عندي من «تفسير الثعلبي» ٣/ ٤٤ ب ذكر سعدًا في الأثر، فلعله سقط من نسخته التي اعتمد عليه.
والأثر عند ابن عدي في «الكامل» ٣/ ٩٨٦.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٥/ ٦٨٢ وعزاه لابن أبي حاتم وابن عدي وابن مردويه.
وهذا الأثر عن علي -رضي الله عنه- فيه علتان: الأولى: ضعف ليث بن أبي سليم، والثانية: جهالة ابن عم النعمان بن بشير.
وقد روى ابن أبي شيبة في مصنفه ١٢/ ٥١ - ٥٢، والطبري في «تفسيره» ١٧/ ٩٦، وابن أبي حاتم في «تفسيره» كما في «تفسير ابن كثير» ٣/ ١٩٨ عن محمد بن حاطب قال: سمعت عليًّا يخطب، فقرأ هذه الآية «إن الذين سبقت .. قال عثمان -رضي الله عنه- منهم». ولفظ ابن أبي حاتم: عثمان وأصحابه.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٥/ ٦٨١ - ٦٨٢ وعزاه لابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير. وإسناده صحيح.
(١) أكثر: ساقطة من (د)، (ع).
(٢) في (د)، (ع): (الكلام).
١٥ / ٢١٣