٤٦ — الصفحة ٨٥١٦

(١) في (ع): (شررًا).
ومعنى تناوله شزرًا: أي: تناوله بالسيف من بعيد ومال بطعنه يمينا أو شمالا فذهب به عن الوجه وأصاب طرفا منه. انظر: «الصحاح» ٢/ ٦٩٧ (شزر)، ١/ ٤١٢ (نفح)، «لسان العرب» ٤/ ٤٥٤ - ٤٠٥ «شزر».
(٢) «تهذيب اللغة» للأزهري ٥/ ١١ - ١١٢ (نفح) منسوبًا إلى الليث، إلا أن فيه (نفح الطيب) بدل (نفحت الرائحة) كما هنا. وهو في «العين» ٣/ ٢٤٩ (نفح) مع اختلاف يسير جدًّا.
(٣) في (د): (أوفورة)، وفي (ع): (أي: فورة)، والصواب ما أثبتنا، وهو الموافق لما في «تهذيب اللغة».
(٤) «تهذيب اللغة» للأزهري ٥/ ١١٣ (نفح) منسوبًا إلى خالد بن جنبة من رواية شمر عنه.
وانظر: (نفح) في «الصحاح» ١/ ٤١٢ - ٤١٣، «لسان العرب» ٢/ ٦٢٢ - ٦٢٣.
(٥) في (د)، (ع): (مستهم).
(٦) «معاني القرآن» للزجاج ٣/ ٣٩٣.
(٧) في (د)، (ع): (الوقعة).
(٨) ذكره عنه الثعلبي في «الكشف والبيان» ٣/ ٣٠ أ، والبغوي ٥/ ٣٢١، وابن =