التفسير البسيط — الصفحة ٨٢٤٤

وقوله تعالى: ﴿تَخْرُجْ بَيْضَاءَ﴾ أراد وأخرجها تخرج بيضاء، وكذلك قوله: ﴿وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ﴾ [النمل: ١٢]، المعنى: أخرجها تخرج، وذكرنا مثل هذا في قوله تعالى: ﴿فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا﴾ [البقرة: ٦١].
قال ابن عباس: (كان ليده نور ساطع يضيء بالليل والنهار، كضوء الشمس والقمر وأشد ضوءًا) (١). فذلك قوله: ﴿بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ﴾ من غير برص، في قول جميع المفسرين (٢).
قال الليث: (ويكنى بالسوء عن اسم البرص) (٣). وقال أبو عمرو: (﴿سُوءٍ﴾ أي: برص) (٤).
وقال المبرد: (السوء إذا أطلق فهو البرص، وإذا وصلوه بشيء فهو كل ما يسؤ، والأغلب عليه عند العرب من الأدواء البرص) (٥).
وقوله تعالى: (آية أخرى) قال الأخفش: (جعل ﴿آيَةً﴾ بدل من ﴿بَيْضَاءَ﴾) (٦).

(١) «معالم التنزيل» ٥/ ٢٧٠، «الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ١٩١.
(٢) «تفسير القرآن» للصنعاني ٢/ ١٥، «جامع البيان» ١٦/ ١٥٨، «تفسير كتاب الله العزيز» ٣/ ٣٦، «بحر العلوم» ٢/ ٣٣٩، «معالم التنزيل» ٥/ ٢٧٠.
(٣) انظر: «تهذيب اللغة» (ساء) ٢/ ١٥٨٣، «لسان العرب» (سوأ) ٤/ ٢١٦٠.
(٤) ذكرته كتب اللغة بدون نسبة.
انظر: «تهذيب اللغة» (ساء) ٢/ ١٥٨٣، «لسان العرب» (سوأ) ٤/ ٢١٦٠، «المفردات في غريب القرآن» (سوأ) ص ٢٥٢، «مختار الصحاح» (سوأ) ص ١٣٤.
(٥) ذكر نحوه بلا نسبة في: «المحرر الوجيز» ١٠/ ٢٢، «الكشف والبيان» ٣/ ١٧ أ، «زاد المسير» ٥/ ٢٨٠، «البحر المحيط» ٦/ ٢٣٦، «تهذيب اللغة» (ساء) ٢/ ١٥٨٣.
(٦) «معاني القرآن» للأخفش ٢/ ٦٢٩.

١٤ ‏/ ٣٨٥