التفسير البسيط — الصفحة ٧٨٠٨

= فإن ذلك يدل على أنهم لم ينكروا من حالهم شيئًا ولا وجدوا من أظافرهم وشعورهم ما يدل على طول المدة. وانظر: «المحرر الوجيز» ٩/ ٢٦٤، و«الجامع لأحكام القرآن» ١٠/ ٣٧٣.
(١) قرأ ابن كثير، ونافع: (ولَمُلِّئْت) بالتشديد والهمز. وقرأ ابن عامر، وعاصم، وأبو عمرو، وحمزة، والكسائي: (ولملئت) بالتخفيف والهمز. انظر: «السبعة» (٣٨٩)، و«الحجة للقراء السبعة» ٥/ ١٣٤، و«الغاية» ص ٣٠٥، و«التبصرة» ٢٤٨، و«النشر في القراءات العشر» ٢/ ٣١٠.
(٢) من هنا ساقط حتى قوله: (.. المختلفون في عدد) من نسخة (ص).
(٣) «الحجة للقراء السبعة» ٥/ ١٣٤، و«التفسير الكبير» ١١/ ١٠١.
(٤) هذا صدر بيت لامرئ القيس. وعجزه:
وحسبك من غنى شبع وريُّ
والأقطُ: شيء يتخذ من اللبن المخيض يطبخ ثم يترك ثم يمصل.
والسَّمنُ: سلاء الزبد. انظر: «ديوانه» ص ١٧١، و«الحجة للقراء السبعة» ٥/ ١٣٤، و«التفسير الكبير» ١١/ ١٠٢، و«لسان العرب» (سمن) ٤/ ٢١٠٤.
(٥) لم أهتد إلى قائله، وأورد أبو علي الفارسي الشطر الأول منه في كتابه «الحجة للقراء السبعة» ٥/ ١٣٥ بدون نسبة، وكذلك الرازي في «التفسير الكبير» ١١/ ١٠٢.
(٦) هذا شطر بيت من الرجز. وبعده: =