١٠ — الصفحة ٦٩٥

(١) في (ب): (إذا).
(٢) ما بين المعقوفين ساقط من (ب).
(٣) في (أ)، (ب) يشعرون (بالياء) وما في (ج) موافق لـ«المخصص» ٣/ ٣٢. وهو الوارد في الآية، وهو ما أثبته.
(٤) في «المخصص» (حياتهم) ٣/ ٣٢، والمراد الشهداء.
(٥) في (المخصص) (لا تشعرون). انتهى ما نقله الواحدي من كلام أبي علي. انظر «المخصص» ٣/ ٣٢.
(٦) انظر: «الزاهر» ١/ ٥٨٥، وانظر: «تفسير القرطبي» ١/ ١٧١، «تفسير النسفي» ١/ ١٨، «البحر اليحيط» ١/ ٥٣. قال ابن فارس: (الميم والراء والضاد) أصل صحيح يدل على ما يخرج به الإنسان عن حد الصحة في أي شيء كان، ..)، «مقاييس اللغة» (مرض) ٥/ ٣١١، «تهذيب اللغة» (مرض) ٤/ ٣٣٧٨.
(٧) (معناه) مكرر في (ب).
(٨) في «التهذيب» (أرض مريضة، إذا ضاقت بأهلها، وأرض مريضة: إذا كثر بها الهرج والفتن والقتل «تهذيب اللغة» مرض) ١٢/ ٣٥.