قوله تعالى: ﴿رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ﴾ يحتمل أن يكون هذا دعاء من الملائكة لهم بالرحمة والبركة، ويحتمل أن يكون إخبارًا عن ثبوت ذلك لهم فيكون تذكيرًا بالنعمة عليهم، قال المفسرون (٢): ومن هذه البركات أن الأسباط وجميع الأنبياء كانوا من إبراهيم وسارة.
وقوله تعالى: ﴿أَهْلَ الْبَيْتِ﴾ يعني: بيت إبراهيم، قالوا: وفي هذا دليل على أن أزواج النبي - ﷺ - من أهل بيته تكذيبًا لمن أنكر ذلك؛ لأن الملائكة خاطبوا سارة بأهل البيت، وسموها أهل بيت إبراهيم.
وقوله تعالى: ﴿إِنَّهُ حَمِيدٌ﴾، الحميد الذي تحمد فعالُه، وهو بمعنى المحمود، والله تعالى الحميد المحمود والمستحمد إلى عباده، والمجيد: الماجد وهو ذو الشرف والكرم، يقال مجد الرجل يمجد مجدًا ومجادة، ومجُد يمجُد لغتان. قال الحسن والكلبي (٣): المجيد: الكريم، وهو قول أبي إسحاق (٤)، وقال ابن الأعرابي (٥): المجيد: الرفيع، وقال أهل المعاني: المجيد: الكامل الشرف والرفعة والكرم والصفات
(١) قال به الطبري ١٢/ ٧٧، «زاد المسير» ٤/ ١٣٣، القرطبي ٩/ ٧٠.
(٢) «زاد المسير» ٤/ ١٣٣.
(٣) البغوي ٤/ ١٩٠، «تنوير المقباس» ص ١٤٣.
(٤) «معاني القرآن وإعرابه» ٥/ ٣٠٨.
(٥) «تهذيب اللغة» (مجد) ٤/ ٣٣٤٥.
(٢) «زاد المسير» ٤/ ١٣٣.
(٣) البغوي ٤/ ١٩٠، «تنوير المقباس» ص ١٤٣.
(٤) «معاني القرآن وإعرابه» ٥/ ٣٠٨.
(٥) «تهذيب اللغة» (مجد) ٤/ ٣٣٤٥.
١١ / ٤٨٧