واختلفوا في المسجد الذي أسس على التقوى فقال ابن عُمر، وزيد ابن ثابت، وأبو سعيد الخدري، وابن المسيب: هو مسجد رسول الله -ﷺ- بالمدينة) (١). وروي ذلك عن النبي -ﷺ- أنه قال: «هو مسجدي» رواه الخدري (٢) وأُبي بن كعب (٣)، وهذا قول ابن عباس في رواية عطاء، وقال في رواية الوالبي والعوفي: هو مسجد قباء (٤)، وهو قول الحسن (٥) وابن زيد (٦) وعروة بن الزبير (٧) واختيار الزجاج (٨).
(١) انظر آثارهم في «تفسير ابن جرير» ١١/ ٢٦ - ٢٧، والثعلبي ٦/ ١٤٨/ ب، و«الدر المنثور» ٣/ ٤٩٦.
(٢) رواه عنه مسلم (١٣٩٨)، كتاب: الحج، باب: بيان أن المسجد الذي أسس .. إلخ، والترمذي (٣٥٩٩)، كتاب: تفسير القرآن، والنسائي في «سننه»، كتاب: المساجد، ذكر المسجد الذي أسس على التقوى ٢/ ٣٦، وأحمد في المسند ٣/ ٨.
(٣) رواه عنه أحمد في «المسند» ٥/ ١١٦، وابن جرير ١١/ ٢٨، وابن أبي شيبة وابن المنذر وأبو الشيخ وابن مردويه والخطيب والضياء في «المختارة» كما في «الدر المنثور» ٣/ ٤٩٦.
(٤) أخرج رواية الوالبي، ابن جرير في «تفسيره» ١١/ ٢٧، وابن أبي حاتم في «تفسيره» ٦/ ١٨٨٦، والبيهقي في «دلائل النبوة» ٥/ ٢٦٢، وأخرج رواية العوفي، ابن جرير ١١/ ٢٧، والثعلبي ٦/ ١٤٩/ أ، والبغوي ٤/ ٩٦.
(٥) انظر: «تفسير هود بن محكم» ٢/ ١٦٨، و«البحر المحيط» ٥/ ٩٧.
(٦) انظر: «تفسير ابن جرير» ١١/ ٢٨، والثعلبي ٦/ ١٤٩/ أ، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٨٢.
(٧) انظر المصادر السابقة، نفس المواضع.
(٨) «معاني القرآن وإعرابه» ٢/ ٤٦٩.
(٢) رواه عنه مسلم (١٣٩٨)، كتاب: الحج، باب: بيان أن المسجد الذي أسس .. إلخ، والترمذي (٣٥٩٩)، كتاب: تفسير القرآن، والنسائي في «سننه»، كتاب: المساجد، ذكر المسجد الذي أسس على التقوى ٢/ ٣٦، وأحمد في المسند ٣/ ٨.
(٣) رواه عنه أحمد في «المسند» ٥/ ١١٦، وابن جرير ١١/ ٢٨، وابن أبي شيبة وابن المنذر وأبو الشيخ وابن مردويه والخطيب والضياء في «المختارة» كما في «الدر المنثور» ٣/ ٤٩٦.
(٤) أخرج رواية الوالبي، ابن جرير في «تفسيره» ١١/ ٢٧، وابن أبي حاتم في «تفسيره» ٦/ ١٨٨٦، والبيهقي في «دلائل النبوة» ٥/ ٢٦٢، وأخرج رواية العوفي، ابن جرير ١١/ ٢٧، والثعلبي ٦/ ١٤٩/ أ، والبغوي ٤/ ٩٦.
(٥) انظر: «تفسير هود بن محكم» ٢/ ١٦٨، و«البحر المحيط» ٥/ ٩٧.
(٦) انظر: «تفسير ابن جرير» ١١/ ٢٨، والثعلبي ٦/ ١٤٩/ أ، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٨٢.
(٧) انظر المصادر السابقة، نفس المواضع.
(٨) «معاني القرآن وإعرابه» ٢/ ٤٦٩.
١١ / ٥٠