التفسير البسيط — الصفحة ٥٩٨

(١) في (ب): (باكرت حنامها).
(٢) البيت من معلقة لبيد وتمامه:
بادرتُ حاجَتها الدجاجَ بسحرة ... لِأُعَلَّ منها حين هبّ نيامُها
ويروى (باكرت) يذكر الخمر يقول: سابقت صياح الدجاج لحاجتي إليها، لِأُعَلَّ منها: أي أسقي منها مرة بعد مرة، حين هب نيامها، انظر «شرح ديوان لبيد» ص ٣١٥، «الحجة» ١/ ١٨٢، «المعاني الكبير» ١/ ٤٥٣، «شرح القصائد المشهورات» للنحاس١/ ١٦٣، «اللسان» (بكر) ١/ ٣٣٢، «الخزانة» ٣/ ١٠٤.
(٣) (حاجتي) ساقط من (ب).
(٤) في «الحجة». (وفسروه على باكرت حاجتي إليها ..) وروايته للبيت (باكرت) ١/ ١٨٣.
(٥) فتضاف للمفعول كما يضاف المصدر إليه. انظر «الحجة» ١/ ١٨٣.
(٦) في (ج): (مصاد).
(٧) هم بنو أسد. انظر (المذكر والمؤنث) للفراء ص ٨٧.
(٨) في «الحجة»: وقال أبو الحسن: زعموا أن من العرب من يؤنث الهدى. «الحجة» ١/ ١٨٣، وانظر: «معاني القرآن» للاخفش ١/ ١٧٩.
(٩) ما بين المعقوفين ساقط من (ب) والكلام أخذه عن أبي علي في «الحجة» ١/ ١٨٦، وانظر: «الطبري» ١/ ٩٨، «معاني الزجاج» ١/ ٣٣، «تفسير أبي الليث» ١/ ٩٠.