وقال أناس من النحويين (٤): إنه قد تجرى الأسماء التي ليست بمصادر مجرى المصادر فيقولون: جلس جلسة، وركب ركبة، ويقولون: عجبت من دهنك لحيتك (٥)، وينشدون:
وبعد عطائك المائة الرتاعا (٦)
فيجري (٧) مجرى الإعطاء، وقال لبيد (٨):
(١) فيقولون: رشوة ورشا. انظر: «الكتاب» ٤/ ٤٦.
(٢) في (ب): (ونحوه).
(٣) في أ (الجميع). مثال المكسور في الواحد والمضموم في الجمع: (رشوة ورشا) «الكتاب» ٤/ ٤٦.
(٤) في «الحجة». (ويقويه -أيضًا- أن ناسًا من النحويين يزعمون أنه قد يجري الأسماء التي ليست لمصادر ... إلخ) ١/ ١٨٢.
(٥) قوله. (جلسة) و(ركبة) و(دهن) ليست مصادر وأجريت مجرى المصادر.
(٦) البيت من قصيدة للقطامي يمدح بها زفر بن الحارث الكلابي، وصدر البيت:
أَكُفْرًا بَعْدَ رَدِّ المَوْتِ عَنِّي
يقول: لا أكفر معروفك بعد أن أطلقتني من الأسر، وأعطيتني مائة من الإبل الرتاع أي الراعية، ورد البيت في «الشعر والشعراء» ص ٤٨٣، «الحجة» ١/ ١٨٢، «الخصائص» ٢/ ٢٢١، «شرح المفصل» ١/ ٢٠، «شرح شذور الذهب» ص ٤٩١، «الهمع» ٣/ ١٠٣، «الخزانة» ٨/ ١٣٦، والشاهد: إعمال العطاء على أنه بمعنى الإعطاء.
(٧) في (ب): (فتجرى) وفي «الحجة»: (فيجرونه مجرى الإعطاء) ١/ ١٨٢.
(٨) هو لبيد بن ربيعة بن مالك بن كلاب العامري، كان من شعراء الجاهلية وأدرك الإسلام وأسلم، وقدم على رسول الله - ﷺ - في وفد بني كلاب، مات بالكوفة في خلافة معاوية، وهو ابن مائة وسبع وخمسين سنة. انظر: «الشعر والشعراء» ص١٦٧، «طبقات ابن سعد» ٦/ ٣٣، «الإصابة» ٣/ ٣٢٦، «الخزانة» ٢/ ٢٤٦.
(٢) في (ب): (ونحوه).
(٣) في أ (الجميع). مثال المكسور في الواحد والمضموم في الجمع: (رشوة ورشا) «الكتاب» ٤/ ٤٦.
(٤) في «الحجة». (ويقويه -أيضًا- أن ناسًا من النحويين يزعمون أنه قد يجري الأسماء التي ليست لمصادر ... إلخ) ١/ ١٨٢.
(٥) قوله. (جلسة) و(ركبة) و(دهن) ليست مصادر وأجريت مجرى المصادر.
(٦) البيت من قصيدة للقطامي يمدح بها زفر بن الحارث الكلابي، وصدر البيت:
أَكُفْرًا بَعْدَ رَدِّ المَوْتِ عَنِّي
يقول: لا أكفر معروفك بعد أن أطلقتني من الأسر، وأعطيتني مائة من الإبل الرتاع أي الراعية، ورد البيت في «الشعر والشعراء» ص ٤٨٣، «الحجة» ١/ ١٨٢، «الخصائص» ٢/ ٢٢١، «شرح المفصل» ١/ ٢٠، «شرح شذور الذهب» ص ٤٩١، «الهمع» ٣/ ١٠٣، «الخزانة» ٨/ ١٣٦، والشاهد: إعمال العطاء على أنه بمعنى الإعطاء.
(٧) في (ب): (فتجرى) وفي «الحجة»: (فيجرونه مجرى الإعطاء) ١/ ١٨٢.
(٨) هو لبيد بن ربيعة بن مالك بن كلاب العامري، كان من شعراء الجاهلية وأدرك الإسلام وأسلم، وقدم على رسول الله - ﷺ - في وفد بني كلاب، مات بالكوفة في خلافة معاوية، وهو ابن مائة وسبع وخمسين سنة. انظر: «الشعر والشعراء» ص١٦٧، «طبقات ابن سعد» ٦/ ٣٣، «الإصابة» ٣/ ٣٢٦، «الخزانة» ٢/ ٢٤٦.
٢ / ٤٦