وذكر أبو إسحاق السبب في تولية علي تلاوة براءة على المشركين قال: «وذلك لأن العرب جرت عادتها في عقد عهدوها (٢) ونقضها أن يتولى ذلك على القبيلة رجل منها، وكان جائزًا أن تقول العرب إذا تُلي عليها نقض العهد من الرسول - ﷺ - هذا خلاف ما يعرف فينا في نقض العهود، فأزاح رسول الله -ﷺ- العلة في ذلك» (٣).
وقال عمرو (٤) بن بحر: «إن النبي -ﷺ- بعث أبا بكر أميرًا على الحاج وولاه الموسم وبعث عليًّا يقرأ على الناس آيات من سورة براءة فكان أبو
(١) تفسير الثعلبي ٦/ ٧٦ أونسبه إلى محمد بن إسحاق ومجاهد وغيرهما، وقد ذكر الزمخشري في»تفسيره«٢/ ١٧٢ نحو هذا الأثر، وعلق عليه ابن حجر بقوله:»هذا ملفق من مواضع«. انظر: حاشية»تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف«للزيلعي ٢/ ٤٩.
(٢) في»معاني القرآن وإعرابه«: عقودها.
(٣)»معاني القرآن وإعرابه«٢/ ٤٢٨.
(٤) في (ح): (عمر)، وهو: عمرو بن بحر بن محبوب، أبو عثمان الجاحظ، البصري المعتزلي، العلامة المتبحر في فنون الأدب وصاحب التصانيف المشهورة، كان أحد الأذكياء الحفاظ، لكنه كان ماجنًا قيل الدين، كثير الكذب وتوليد الحكايات، توفي سنة ٢٥٥ هـ.
انظر:»تاريخ بغداد«١٢/ ٢١٢، و»نزهة الألباء«ص ١٤٨، و»سير أعلام النبلاء" ١١/ ٥٢٦.
(٢) في»معاني القرآن وإعرابه«: عقودها.
(٣)»معاني القرآن وإعرابه«٢/ ٤٢٨.
(٤) في (ح): (عمر)، وهو: عمرو بن بحر بن محبوب، أبو عثمان الجاحظ، البصري المعتزلي، العلامة المتبحر في فنون الأدب وصاحب التصانيف المشهورة، كان أحد الأذكياء الحفاظ، لكنه كان ماجنًا قيل الدين، كثير الكذب وتوليد الحكايات، توفي سنة ٢٥٥ هـ.
انظر:»تاريخ بغداد«١٢/ ٢١٢، و»نزهة الألباء«ص ١٤٨، و»سير أعلام النبلاء" ١١/ ٥٢٦.
١٠ / ٢٩٠