التفسير البسيط — الصفحة ٥٢٥٥

= باب: الائتمام بالإمام، أن النبي - ﷺ - قال في مرضه: «مروا أبا بكر فليصل بالناس» فقالت عائشة: إنه رجل رقيق، فقال: «إنكن صواحبات يوسف مروه فليصل بالناس» الحديث. وأصله في «الصحيح» أخرجه البخاري رقم (٦٦٤١) كتاب الأذان، باب: حد المريض أن يشهد الإمامة، ومسلم رقم (٤١٨ - ٤٢٠)، وفيه: «إنكن صواحب يوسف» كتاب الصلاة، باب: استخلاف الإِمام إذا عرض له عذر، قال ابن حجر في «الفتح» ٢/ ١٥٣: (صواحب جمع صاحبة والمراد أنهن مثل صواحب يوسف في إظهار خلاف ما في الباطن) اهـ.
وما تقدم قول أبي علي في «الحجة» ٤/ ١٠٥ - ١٠٦، وقال الأزهري في «معاني القراءات» ١/ ٤٢٩: (المعنى واحد في الذرية والذريات) اهـ، وانظر: «إعراب القراءات» ١/ ٢١٤، و«الحجة» لابن خالويه ص ١٦٧، ولابن زنجلة ص ٣٠١، و«الكشف» ١/ ٤٨٣.
(١) مسلم بن يسار الجهني البصري تابعي روى عن نعيم بن ربيعة الأزدي، وقيل: روى عن عمر رضي الله عنه وروى عنه عبد الحميد بن عبد الرحمن العدوي، وثقه العجلي، وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال ابن حجر في «التقريب» ٥٣١ (٦٦٥٤): (مقبول).
انظر: «التاريخ الكبير» للبخاري ٧/ ٢٧٦، و«تاريخ العجلي» ٢/ ٢٧٨ (١٧٢٣)، و«سير أعلام النبلاء» ٤/ ٥١٤، و«ميزان الاعتدال» ٤/ ١٠٨، و«تهذيب التهذيب» ٤/ ٧٤.
(٢) ما بين المعقوفين ساقط من (ب).