١٤٠ — الصفحة ٥١٣٨

(١) البغي: بالفتح طلب الشيء. يقال: بَغَيْت الشيء أبغيه: إذا طلبته، وَبَغَيتك الشيء: إذا طلبته لك، وأَبغْيتُك الشيء: إذا أَعْنتُك على طلبه، وأبغيتك الشيء أيضًا جعلتك طالبًا له. انظر: «العين» ٤/ ٤٥٣، و«الجمهرة» ١/ ٣٧١، و«البارع» ٤٣٤، و«الصحاح» ٦/ ٢٢٨٢، و«المجمل» ٢/ ١٢٩، و«مقاييس اللغة» ١/ ٢٧١، و«المفردات» ص ١٣٦، و«اللسان» ١/ ٣٢٢ (بغي).
(٢) «ديوانه» ص ٤٣، و«إصلاح المنطق» ص ١١٣، و«تهذيب اللغة» ١/ ٣٦٧، و«اللسان» ١/ ٣٢٢ (بغى)، والكفأة: نتاج عام واحد، والخناسير: الدواهي والمصائب. يقول: إنه لا حظ له إذ أنتج أربع نوق عدت عليه عوادي الزمن فأهلكتها، ولم تبق منها شيئًا. انظر: «حاشية الديوان»، و«تهذيب إصلاح المنطق» ١/ ٣١٥.
(٣) في (ب): (ونصب غير في هذا الوجه على المفعول به).
(٤) ما بين المعقوفين ساقط من (ب).
(٥) قال السمين في «الدر» ٥/ ٤٤٥: (في نصب (غير) وجهان أحدهما: أنه مفعول به لأبغيكم تقديره: أبغي لكم غير الله أي: أطلب لكم، وفي (إلهًا) على هذا وجهان: =