١١٣ - قوله تعالى: ﴿وَجَاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ﴾ الآية. في الكلام محذوف يدل عليه باقي الكلام وهو: فأرسل وجاء السحرة، ولا يجوز أن يتأول على أنهم تسامعوا، وجاءوا من غير أن يرسل؛ لأنه خلاف ظاهر الكلام والقصة (٥).
وقوله تعالى: ﴿قَالُوا إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا﴾ قال ابن عباس: (يريد: المال
(١) قرأ حمزة والكسائي: (سَحَّار) على وزن فعال بتشديد الحاء وألف بعدها، وقرأ الباقون: ﴿سَاحِرٍ﴾ على وزن فاعل بتخفيف الحاء وكسرها وألف قبلها. انظر: «السبعة» ص ٢٨٩، و«المبسوط» ص ١٨٣، و«التذكرة» ٢/ ٤٢٢، و«التيسير» ص ١١٢، و«النشر» ٢/ ٢٧٠.
(٢) لفظ: (أيضًا) ساقط من (ب).
(٣) في (ب): (أن يذكر الاسم).
(٤) ما تقدم هو قول أبي علي في «الحجة» ٤/ ٦٤، وانظر: «معاني القراءات» ١/ ٤١٦، و«إعراب القراءات» ١/ ١٩٩، و«الحجة» لابن خالويه ص١٦٠، ولابن زنجلة ص ٢٩١، و«الكشف» ١/ ٤٧١.
(٥) انظر: «تفسير الطبري» ٩/ ١٨.
(٢) لفظ: (أيضًا) ساقط من (ب).
(٣) في (ب): (أن يذكر الاسم).
(٤) ما تقدم هو قول أبي علي في «الحجة» ٤/ ٦٤، وانظر: «معاني القراءات» ١/ ٤١٦، و«إعراب القراءات» ١/ ١٩٩، و«الحجة» لابن خالويه ص١٦٠، ولابن زنجلة ص ٢٩١، و«الكشف» ١/ ٤٧١.
(٥) انظر: «تفسير الطبري» ٩/ ١٨.
٩ / ٢٧٤