وعند الأخفش (٤) هي واو (مبيوع) قلبت ياء لانكسار ما قبلها، والمدينة (٥) على رأي المبرّد (مفعوله) وتأنيثها من جهة المعنى، والمراد: الأرض المدينة أو البقعة أو البلدة التي اساسها السلطان.
وقال الفراء: (تقول العرب: دنته أدينه إذا ملكته، والمدينة الأرض التي ملكها سايسها (٦) ومن هذا يقال للأمة مدينة أي: مملوكة وهي في الأصل مديونة (٧).
ومنه قول الأخطل (٨):
ربَتْ وزكى في كومها ابنُ مَدِينَةٍ ... يَظَلُّ على مِسحاتِهِ يَتركَّلُ (٩)
(١) انظر: «المصنف» ١/ ٢٩٦ - ٣٠١ و٣١١ - ٣١٤.
(٢) لفظ: (فيفرق بين ذوات الواو) مكرر في (ب).
(٣) انظر: «الكتاب» ٤/ ٣٤٨ - ٣٤٩.
(٤) انظر: «المصنف» ١/ ٢٩٧.
(٥) في (ب): (فالمدينة).
(٦) في (ب): (أسايسها).
(٧) لم أقف عليه. وانظر: «الصحاح» ٦/ ٢٢٠١ (مدن).
(٨) ما الأخطل: غِيَاث بن غَوْث بن الصَّلت التغلبي، شاعر نصراني، تقدمت ترجمته.
(٩) «ديوانه» ص ٢٢٤، و«العين» ٨/ ٥٣، و«المعاني الكبير» ١/ ٤٧٢، و«الجمهرة» ٢/ ٦٨٤، و«تهذيب اللغة» ٤/ ٣٣٦٣، و«المصنف» ١/ ٣١٢، و«الصحاح» ٤/ ١٧١٣ (ركل)، و«مقاييس اللغة» ١/ ٣٣٤، و«اللسان» ٧/ ٤١١٦ (مدن) ورواية «الديوان»:
ربتَ وربَا في حَجرِها ابن مدينة
وهو يصف الخمر، وابن مدينة أي: العالم بأمرها، ويتركل أي: يفتت الرمل، أفاده في «حاشية الديوان».
(٢) لفظ: (فيفرق بين ذوات الواو) مكرر في (ب).
(٣) انظر: «الكتاب» ٤/ ٣٤٨ - ٣٤٩.
(٤) انظر: «المصنف» ١/ ٢٩٧.
(٥) في (ب): (فالمدينة).
(٦) في (ب): (أسايسها).
(٧) لم أقف عليه. وانظر: «الصحاح» ٦/ ٢٢٠١ (مدن).
(٨) ما الأخطل: غِيَاث بن غَوْث بن الصَّلت التغلبي، شاعر نصراني، تقدمت ترجمته.
(٩) «ديوانه» ص ٢٢٤، و«العين» ٨/ ٥٣، و«المعاني الكبير» ١/ ٤٧٢، و«الجمهرة» ٢/ ٦٨٤، و«تهذيب اللغة» ٤/ ٣٣٦٣، و«المصنف» ١/ ٣١٢، و«الصحاح» ٤/ ١٧١٣ (ركل)، و«مقاييس اللغة» ١/ ٣٣٤، و«اللسان» ٧/ ٤١١٦ (مدن) ورواية «الديوان»:
ربتَ وربَا في حَجرِها ابن مدينة
وهو يصف الخمر، وابن مدينة أي: العالم بأمرها، ويتركل أي: يفتت الرمل، أفاده في «حاشية الديوان».
٩ / ٢٧٢