وقوله تعالى: ﴿وَمُحَرَّمٌ عَلَى أَزْوَاجِنَا﴾ يعني: النساء. قال ابن عباس: (يريدون على نسائنا) (٦).
(١) ذكره الرازي في «تفسيره» ١٣/ ٢٠٨، عن ابن الأنباري، وذكره بعضه ابن الجوزي في «تفسيره» ٣/ ١٣٣، وانظر: «الدر المصون» ٥/ ١٨٣.
(٢) «معاني الزجاج» ٢/ ٢٩٤ - ٢٩٥، واختاره الأزهري في «تهذيب اللغة» ١/ ١٠٨١ (خلص).
(٣) وهذا القول هو اختيار النحاس في «إعراب القرآن» ١/ ٥٨٤، ومكي في «المشكل» ١/ ٢٧٢، وابن الأنباري في «البيان» ١/ ٣٤٣.
(٤) «الحجة» لأبي علي ٦/ ٧٤، ونحوه قال ابن جني في «المحتسب» ١/ ٢٣٢، وانظر: «أمالي ابن الشجري» ٣/ ٣١.
(٥) المضامين، بالفتح وكسر الميم: ما في بطون الحوامل من كل شيء. انظر: «اللسان» ٥/ ٢٦١١ (ضمن).
(٦) «تنوير المقباس» ٢/ ٦٥.
(٢) «معاني الزجاج» ٢/ ٢٩٤ - ٢٩٥، واختاره الأزهري في «تهذيب اللغة» ١/ ١٠٨١ (خلص).
(٣) وهذا القول هو اختيار النحاس في «إعراب القرآن» ١/ ٥٨٤، ومكي في «المشكل» ١/ ٢٧٢، وابن الأنباري في «البيان» ١/ ٣٤٣.
(٤) «الحجة» لأبي علي ٦/ ٧٤، ونحوه قال ابن جني في «المحتسب» ١/ ٢٣٢، وانظر: «أمالي ابن الشجري» ٣/ ٣١.
(٥) المضامين، بالفتح وكسر الميم: ما في بطون الحوامل من كل شيء. انظر: «اللسان» ٥/ ٢٦١١ (ضمن).
(٦) «تنوير المقباس» ٢/ ٦٥.
٨ / ٤٦٦