قال الزجاج: (الحفظة: الملائكة، واحدهم حافظ) (٣).
﴿حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا﴾ يعني: أعوان ملك الموت، عن ابن عباس (٤) والحسن (٥) وقتادة (٦) وإبراهيم (٧) والربيع (٨).
(١) أخرجه الطبري في «تفسيره» ٧/ ٢١٦، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٠٦، بسند جيد، وذكره السيوطي في «الدر» ٣/ ٣٠.
(٢) لم أقف عليه. وقد أخرج الطبري في «تفسيره» ٧/ ٢١٦، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٠٦ بسند جيد عن السدي قال: (هي المعقبات من الملائكة يحفظونه ويحفظون عمله) وذكره السيوطي في «الدر» ٣/ ٣٠، وانظر: «زاد المسير» ٤/ ٣١٢.
(٣) «معاني القرآن» ٢/ ٢٥٨، وفيه: (والجمع حفظة مثل: كاتب، وكتبة، وفاعل، وفعلة) ا. هـ.
(٤) أخرجه الطبري في «تفسيره» ٧/ ٢١٦، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٠٧ بسند جيد، عن إبراهيم النخعي عن ابن عباس، وذكره السيوطي في «الدر» ٣/ ٣٠، وفي «تهذيب التهذيب» ١/ ٩٢ (النخعي لم يسمع من ابن عباس لكن مراسيله جيدة) ا. هـ.
(٥) قال أبو حيان في «البحر» ٤/ ١٤٨ - ١٤٩ (قال الحسن: إذا احتضر الميت احتضره خمسمائة ملك يقبضون روحه فيعرجون بها) ا. هـ. وقال ابن عطية في «تفسيره» ٥/ ٢٢٥. قوله تعالى: ﴿تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا﴾ يريد به على ما ذكر ابن عباس وجميع أهل التأويل ملائكة مقترنين بملك الموت يعاونونه ويأتمرون له) ا. هـ.
(٦) أخرجه عبد الرزاق في «تفسيره» ٢/ ١/ ٢٠٩، والطبري ٧/ ٢١٧، وأبو الشيخ في «العظمة» ص ٢١١، بسند جيد، وذكره السيوطي في «الدر» ٣/ ٣٠.
(٧) أخرجه سفيان الثوري في «تفسيره» ص ١٠٨، وعبد الرزاق ٢/ ١/ ٢٠٩، والطبري ٧/ ٢١٧، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٠٧، وأبو الشيخ في «العظمة» ص ٢١١، بسند جيد، وذكره السيوطي في «الدر» ٣/ ٣٠.
(٨) أخرجه الطبري في «تفسيره» ٧/ ٢١٧، وأبو الشيخ في «العظمة» ص ٢٠٠ - ٢٠١، بسند لا بأس به، وذكره السيوطي في «الدر» ٣/ ٣٠٠.
(٢) لم أقف عليه. وقد أخرج الطبري في «تفسيره» ٧/ ٢١٦، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٠٦ بسند جيد عن السدي قال: (هي المعقبات من الملائكة يحفظونه ويحفظون عمله) وذكره السيوطي في «الدر» ٣/ ٣٠، وانظر: «زاد المسير» ٤/ ٣١٢.
(٣) «معاني القرآن» ٢/ ٢٥٨، وفيه: (والجمع حفظة مثل: كاتب، وكتبة، وفاعل، وفعلة) ا. هـ.
(٤) أخرجه الطبري في «تفسيره» ٧/ ٢١٦، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٠٧ بسند جيد، عن إبراهيم النخعي عن ابن عباس، وذكره السيوطي في «الدر» ٣/ ٣٠، وفي «تهذيب التهذيب» ١/ ٩٢ (النخعي لم يسمع من ابن عباس لكن مراسيله جيدة) ا. هـ.
(٥) قال أبو حيان في «البحر» ٤/ ١٤٨ - ١٤٩ (قال الحسن: إذا احتضر الميت احتضره خمسمائة ملك يقبضون روحه فيعرجون بها) ا. هـ. وقال ابن عطية في «تفسيره» ٥/ ٢٢٥. قوله تعالى: ﴿تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا﴾ يريد به على ما ذكر ابن عباس وجميع أهل التأويل ملائكة مقترنين بملك الموت يعاونونه ويأتمرون له) ا. هـ.
(٦) أخرجه عبد الرزاق في «تفسيره» ٢/ ١/ ٢٠٩، والطبري ٧/ ٢١٧، وأبو الشيخ في «العظمة» ص ٢١١، بسند جيد، وذكره السيوطي في «الدر» ٣/ ٣٠.
(٧) أخرجه سفيان الثوري في «تفسيره» ص ١٠٨، وعبد الرزاق ٢/ ١/ ٢٠٩، والطبري ٧/ ٢١٧، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٠٧، وأبو الشيخ في «العظمة» ص ٢١١، بسند جيد، وذكره السيوطي في «الدر» ٣/ ٣٠.
(٨) أخرجه الطبري في «تفسيره» ٧/ ٢١٧، وأبو الشيخ في «العظمة» ص ٢٠٠ - ٢٠١، بسند لا بأس به، وذكره السيوطي في «الدر» ٣/ ٣٠٠.
٨ / ١٩٦