وروى أنس أن النبي -ﷺ- قال: «لا تقولوا رمضان، انسبوه كما نسبه الله في القرآن، فقال: شهر رمضان» (٣).
وقوله تعالى: ﴿أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ﴾ قال ابن عباس: أنزل القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ في ليلة القدر من شهر رمضان، فوضع في
(١) ذكره الأزهري في «تهذيب اللغة» ٢/ ١٤٦٩، وزاد، يقال: هذا شعبان قد أقبل، وكذا في «اللسان» ٣/ ١٧٣٠ (رمض).
(٢) رواه عنه الطبري في «تفسيره» ٢/ ١٤٤، ورواه ابن أبي حاتم عن جماعة منهم مجاهد ومحمد بن كعب القرظي، وقال ابن أبي حاتم ١/ ٣١٠: ورخص فيه ابن عباس وزيد بن ثابت.
(٣) ذكره الثعلبي في «تفسيره» عن أنس ٢/ ٢٦٥، وليس في شئ من المصادر الحديثية عن أنس، بل روى من حديث أبي هريرة وابن عمر وعائشة - رضي الله عنها - عند ابن عدي في «الكامل» ٧/ ٥٣، والبيهقي ٤/ ٢٠١ والجوزقاني في «الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير» ٢/ ٨٨، وابن أبي حاتم ١/ ٣١٠، وحكم ابن الجوزي عليه في «الموضوعات» ٢/ ١٨٧ بأنه موضوع لا أصل له، وقال المعلمي في تعليقه على «الفوائد المجموعة» ص ٨٧ موضوع بلا ريب، وضعفه القرطبي في «تفسيره» ٢/ ٢٧٨، وقال: والصحيح جواز إطلاق رمضان من غير إضافة كما ثبت في الصحاح وغيرها.
روى مسلم (في الصيام، باب: فضل شهر رمضان برقم ١٠٧٩)، عن أبي هريره أن رسول الله - ﷺ - قال: «إذا جاء رمضان فتحت أبواب الرحمة، وغلقت أبواب النار، وصُفِّدت الشياطين». ورواه البخاري برقم [١٨٩٨] ثم ذكر القرطبي آثارًا كثيرة كلها بإسقاط الشهر.
(٢) رواه عنه الطبري في «تفسيره» ٢/ ١٤٤، ورواه ابن أبي حاتم عن جماعة منهم مجاهد ومحمد بن كعب القرظي، وقال ابن أبي حاتم ١/ ٣١٠: ورخص فيه ابن عباس وزيد بن ثابت.
(٣) ذكره الثعلبي في «تفسيره» عن أنس ٢/ ٢٦٥، وليس في شئ من المصادر الحديثية عن أنس، بل روى من حديث أبي هريرة وابن عمر وعائشة - رضي الله عنها - عند ابن عدي في «الكامل» ٧/ ٥٣، والبيهقي ٤/ ٢٠١ والجوزقاني في «الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير» ٢/ ٨٨، وابن أبي حاتم ١/ ٣١٠، وحكم ابن الجوزي عليه في «الموضوعات» ٢/ ١٨٧ بأنه موضوع لا أصل له، وقال المعلمي في تعليقه على «الفوائد المجموعة» ص ٨٧ موضوع بلا ريب، وضعفه القرطبي في «تفسيره» ٢/ ٢٧٨، وقال: والصحيح جواز إطلاق رمضان من غير إضافة كما ثبت في الصحاح وغيرها.
روى مسلم (في الصيام، باب: فضل شهر رمضان برقم ١٠٧٩)، عن أبي هريره أن رسول الله - ﷺ - قال: «إذا جاء رمضان فتحت أبواب الرحمة، وغلقت أبواب النار، وصُفِّدت الشياطين». ورواه البخاري برقم [١٨٩٨] ثم ذكر القرطبي آثارًا كثيرة كلها بإسقاط الشهر.
٣ / ٥٧٣