التفسير البسيط — الصفحة ١٢٩٧٨

= فإن شيطاني أمير الجن يأخذني في الشعر كل فن حتى يرد عني التظن انظر: كتاب «الإبدال»: لابن السكيت ص ١٣٣.
(١) أصله بيت شعر للعجَّاج، وقد أورده أبو عبيدة في «مجازه» ٢/ ٣٠٠، وابن السكيت في كتاب «الإبدال» ص ١٣٣، والزجاج في «معاني القرآن وإعرابه» ٥/ ٣٣٢، والطبري في: «جامع البيان» ٣٠/ ٢١٢.
وقد سبق تخريجه. الشاهد: تقضى يتقضى، والأصل: تقضض. والعرب تقلب حروف المضاعف إلى ياء. «الإبدال» ص ١٣٣.
(٢) «معاني القرآن» ٣/ ٢٦٧ والنص له.
(٣) «مجاز القرآن» ٢/ ٣٠٠.
(٤) في (أ): (أبو عبيد).
(٥) لم أعثر على مصدر لقولهم، وقد ورد عن ابن قتيبة مثل ذلك في «تأويل مشكل القرآن» ٣٤٤، وانظر: «تهذيب اللغة» ١٢/ ٢٨١ (دس).
(٦) الدينار: أصله من دِنّار، يدل على ذلك جمعهم إياه: دنانير. «معاني القرآن» للفراء ٣/ ٢٦٧.
(٧) جمعه قراريط، كأنه كان قراطًا. المرجع السابق.
(٨) جمعه ديابيج. المرجع السابق.
(٩) ديوان كان أصله دِوان لجمعهم إياه: دواوين. المرجع السابق.
(١٠) «معاني القرآن» ٣/ ١٦٧.
(١١) «معاني القرآن وإعرابه» ٥/ ٣٣٢.
(١٢) سورة النحل: ٥٩، ومما جاء في تفسير معنى الدس، قوله: ﴿أَمْ يَدُسُّهُ﴾: أى =