٤ — الصفحة ١٢٩٣٥

= النحوي مقياسًا إلا إذا جرى على ألسنة العرب، وكثر استعمالهم له، وغير ذلك من القواعد، وهم أسبق من أصحاب المدرسة الكوفية، وأكثر تشددًا منهم.
ومن علماء المذهب البصري: أبو عمرو بن العلاء، والخليل بن أحمد، وسيبويه، وقطرب، والأخفش الأوسط، والمازني، والمبرد، وغيرهم.
انظر: «المدارس النحوية» لشوقي ضيف ص ١١ وما بعدها، و«معجم المصطلحات النحوية والصرفية» لمحمود اللبدي ص٢١، ٨٧.
(١) «الكشف والبيان» ١٣/ ٩٥ ب، «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٦٢، وهو اختيار الطبري في: «جامع البيان» ٣٠/ ١٩٦.
(٢) (إبرهم) في كلا النسختين.
(٣) «جامع البيان» ٣٠/ ١٩٦، «الكشف والبيان» ١٣/ ٩٥ ب، «النكت والعيون» ٦/ ٢٧٥، «المحرر الوجيز» ٥/ ٤٨٣، «زاد المسير» ٨/ ٢٥١، «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٦١، «الدر المنثور» ٨/ ٥١٩، وعزاه إلى ابن أبي حاتم.
(٤) لم أعثر على مصدر لقوله.
(٥) ساقط من: (ع).
(٦) ورد معنى قوله من غير ذكر طريق مقسم في: «المحرر الوجيز» ٥/ ٤٨٤، و«لباب التأويل» ٤/ ٣٨٠، و«البحر المحيط» ٨/ ٤٧٥، و«تفسير القرآن العظيم» ٤/ ٥٤٧، و«الدر المنثور» ٨/ ٥١٩، وعزاه إلى الطبراني.
(٧) ورد معنى قوله في: «جامع البيان» ٣٠/ ١٩٧، و«الكشف والبيان» ١٣/ ٩٦ أ، و«المحرر الوجيز» ٥/ ٤٨٤، و«البحر المحيط» ٨/ ٤٧٥.
(٨) ورد معنى قوله في «تفسير الإمام مجاهد» ٧٢٩، «جامع البيان» ٣٠/ ١٩٧، «الكشف والبيان» ١٣/ ٩٦ أ.