٧١ — الصفحة ١٢٢٩

(١) أخرجه الطبري عن قتادة وابن جريح مرسلا، قال شاكر - عن الأثر عن ابن جريح: لا تقوم به حجة. «الطبري (مع حاشية شاكر») ٢/ ٢٠٥، ٢٠٦، وبمعناه عند «تفسير ابن أبي حاتم» عن أبي هريرة، قال المحقق: إسناده ضعيف. «تفسير ابن أبي حاتم» ١/ ٤٢٠، وذكر ابن كثير رواية ابن أبي حاتم، وقال: ورواه الحافظ أبو بكر من مردويه في «تفسيره» من وجه آخر، ثم ذكره، وقال وهذا حديث غريب من هذا الوجه، وأحسن أحواله أن يكون من كلام أبي هريرة. «ابن كثير» ١/ ١١٨، وقد تناقل المفسرون هذه الروايات بدون سند، وقد جمع بعضها السيوطي في «الدر» ١/ ١٥٠، والشوكاني في «فتح القدير» ١/ ١٥٦.
(٢) انظر: «تفسير الطبري» ٢/ ٢١٢ و«تفسير الثعلبي» ١/ ٨٤ ب، و«تفسير أبي الليث» ١/ ٣٨٨.
(٣) نسبه المرتضى في أماليه، إلى أبي الطمحان، ونُسب في اللسان إلى الأقيبل القيني.
(٤) في (أ)، (ج): (صد)، وأثبت ما في (ب)، لأنه يوافق المصادر الأخرى التي ورد بها البيت.
(٥) البيت في «أمالي المرتضى» ١/ ٢٥٩، «مقاييس اللغة» (أحسن) ١/ ٦٧، «الفائق» ١/ ٢٧، «اللسان» (أحن) ١/ ٣٥.
(٦) «تهذيب اللغة» (ثار) ١/ ٤٦٧، انظر: «الصحاح» (ثور) ٢/ ٦٠٦، «معجم مقاييس اللغة» (ثور) ١/ ٣٩٥.