التفسير البسيط — الصفحة ١١٨٥

= الحيتان ومنعها من التصرف صيد. وانظر: «تفسير الطبري» ١/ ٣٢٩، «تفسير الثعلبي» ١/ ٨١ أ.
(١) في (ب): (الشعر).
(٢) «تهذيب اللغة» (سبت) ٢/ ١٦٠٧.
(٣) في (ب): (الطريق).
(٤) هو حميد بن ثور بن عبد الله الهلالي، أحد المخضرمين من الشعراء أدرك الجاهلية والإسلام، وقيل إنه رأى النبي - ﷺ - مات في خلافة عثمان رضي الله عنهما. انظر ترجمته في «الشعر والشعراء» ٢٤٧، «معجم الأدباء» ١١/ ٨.
(٥) وتمام البيت:
وَمطْويَّةُ الأَقْراب أَما نهارُها ... فسبت وأَمَّا لَيْلُها فذمِيلُ
قوله: (الأقراب): جمع قرب، وهو الخاصرة، و(السبت): السير السريع، و(الذمِيل): السير البطيء. ويروى شطره الأول: بمقورة الألياط أما نهارها والاقورار هنا: الضمور، و(الألياط) جمع ليط وهو الجلد، ورد البيت في «تهذيب اللغة» (سبت) ٢/ ١٦٠٧، «جمهرة أمثال العرب» (سبت) ١/ ١٩٥، «مقاييس اللغة» ٣/ ١٢٤، وكذا في الصحاح ١/ ٢٥١، و«اللسان» ٤/ ١٩١٢، و«المخصص» ٧/ ١٠٧، و«البحر المحيط» ١/ ٢٤٠، و«ديون حميد بن ثور» ص ١١٦.
(٦) في «تهذيب اللغة» (وقال الزجاج): السبات: أن ينقطع عن الحركة والروح في بدنه ..)، (سبت) ٢/ ١٦٠٧.
(٧) في (ب): (السبوت).