١٥ - بَابُ وَقْتُِ (٥) الْجُمُعَةِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ
وَكَذَلِكَ يُرْوَى (٦) عَنْ عُمَرَ، وَعَلِيٍّ وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، وَعَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ رضي الله عنهم.
• [٩١٣] حدثنا عَبْدَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا (٧) يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَأَلَ عَمْرَةَ عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَتْ: قَالَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها: كَانَ
(١) زاد لأبي ذر، والأصيلي، وأبي الوقت: "ابنُ صَالِحٍ".
(٢) لابن عساكر: "أخبرنا".
(٣) ينتابون: يحضرون. (انظر: تحفة الأحوذي) (١/ ٤١٦).
(٤) ليس عند ابن عساكر، وأبي ذر.
* [٩١٢] [التحفة: خ م د ١٦٣٨٣]
(٥) "وَقْتِ": هو هكذا بالضبطين في اليونينية.
(٦) كذا للأصيلي، وأبي الوقت، وابن عساكر. ولابن عساكر في نسخة، ولأبي ذر والأصيلي، وأبي الوقت: "يُذْكَرُ".
(٧) لابن عساكر: "حدّثنا".
(٢) لابن عساكر: "أخبرنا".
(٣) ينتابون: يحضرون. (انظر: تحفة الأحوذي) (١/ ٤١٦).
(٤) ليس عند ابن عساكر، وأبي ذر.
* [٩١٢] [التحفة: خ م د ١٦٣٨٣]
(٥) "وَقْتِ": هو هكذا بالضبطين في اليونينية.
(٦) كذا للأصيلي، وأبي الوقت، وابن عساكر. ولابن عساكر في نسخة، ولأبي ذر والأصيلي، وأبي الوقت: "يُذْكَرُ".
(٧) لابن عساكر: "حدّثنا".
٢ / ١٨