• [٧٥٥٦] حدثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ، عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالْأُتْرُجَّةِ (١) طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ، وَالَّذِي (٢) لَا يَقْرَأُ كَالتَّمْرَةِ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ، طَعْمُهَا مُرٌّ وَلَا رِيحَ لَهَا".
• [٧٥٥٧] حدثنا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ. ح وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ (٣)، قَالَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها: سَأَلَ أُنَاسٌ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الْكُهَّانِ، فَقَالَ: "إِنَّهُمْ لَيْسُوا بِشَيْءٍ"، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنَّهُمْ يُحَدِّثُونَ بِالشَّيْءِ يَكُونُ حَقًّا، قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "تِلْكَ الْكَلِمَةُ مِنَ الْحَقِّ (٤) يَخْطَفُهَا (٥) الْجِنِّيُّ، فَيُقَرْقِرُهَا (٦) فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ
(١) كالأترجة: شجر ناعم الأغصان والورق والثمر، وثمره كالليمون الكبار، وهو ذهبي اللون، ذكي الرائحة حامض الماء. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: الأترجة).
(٢) لأبي الوقت وعليه صح: "ومثَلُ الَّذِي".
* [٧٥٥٦] [التحفة: ع ٨٩٨١]
(٣) بعده على حاشية البقاعي: "قال" ونسبه لنسخة.
(٤) قوله: "من الحق" عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٥) لأبي الوقت، ولأبي ذر عن الكشميهني: "يَحْفَظُها".
(٦) فيقرقرها: يرددها، أو يصوت بها. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ١٧٧).
(٢) لأبي الوقت وعليه صح: "ومثَلُ الَّذِي".
* [٧٥٥٦] [التحفة: ع ٨٩٨١]
(٣) بعده على حاشية البقاعي: "قال" ونسبه لنسخة.
(٤) قوله: "من الحق" عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٥) لأبي الوقت، ولأبي ذر عن الكشميهني: "يَحْفَظُها".
(٦) فيقرقرها: يرددها، أو يصوت بها. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ١٧٧).
٩ / ٤٢٩