٥٢ - بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: "الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ (٨) الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ" وَ: "زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ"
• [٧٥٤٠] حدثني (٩) إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ:
(١) [آل عمران: ٩٣].
(٢) لأبي ذر عن الكشميهني: "أَعْوَرُ". كذا في اليونينية مضمومًا، وأعربه ابنُ حجر والقسطلانيُّ مجرورًا بالفتحة صفةً لرجل، وكذا ضُبط في الفرع. كذا بهامش الأصل.
(٣) لأبي ذر عن الكشميهني: "عليها".
(٤) لأبي ذر وأبي الوقت: "بَيْنَهُما".
(٥) لأبي ذر عن الحموي والمستملي، وللأصيلي: "نَتَكاتَمُهُ". ولأبي ذر عن الكشميهني: "نَتَكاتَمُها".
(٦) "يَحْنَأُ": كذا هو بالحاء المهملة في اليونينية من غير رقم عليه، ولم نجد في كتب اللغة التي بيدنا: "يحنأ" بالمهملة والهمز بمعنى "يجانئ" بل الذي فيها "يجنأ" بالجيم أو "يحنى" من غير همز. اهـ. مصححه.
(٧) عليه صح.
* [٧٥٣٩] [التحفة: خ م س ٧٥١٩]
(٨) لأبي ذر عن الحموي والمستملي، وعليه صح: "مَعَ سَفَرَةِ الكِرَامِ". ولأبي ذر عن الكشميهني، وللأصيلي في نسخة: "معَ السَّفَرةِ".
(٩) لأبي ذر وعليه صح: "حدثنا".
(٢) لأبي ذر عن الكشميهني: "أَعْوَرُ". كذا في اليونينية مضمومًا، وأعربه ابنُ حجر والقسطلانيُّ مجرورًا بالفتحة صفةً لرجل، وكذا ضُبط في الفرع. كذا بهامش الأصل.
(٣) لأبي ذر عن الكشميهني: "عليها".
(٤) لأبي ذر وأبي الوقت: "بَيْنَهُما".
(٥) لأبي ذر عن الحموي والمستملي، وللأصيلي: "نَتَكاتَمُهُ". ولأبي ذر عن الكشميهني: "نَتَكاتَمُها".
(٦) "يَحْنَأُ": كذا هو بالحاء المهملة في اليونينية من غير رقم عليه، ولم نجد في كتب اللغة التي بيدنا: "يحنأ" بالمهملة والهمز بمعنى "يجانئ" بل الذي فيها "يجنأ" بالجيم أو "يحنى" من غير همز. اهـ. مصححه.
(٧) عليه صح.
* [٧٥٣٩] [التحفة: خ م س ٧٥١٩]
(٨) لأبي ذر عن الحموي والمستملي، وعليه صح: "مَعَ سَفَرَةِ الكِرَامِ". ولأبي ذر عن الكشميهني، وللأصيلي في نسخة: "معَ السَّفَرةِ".
(٩) لأبي ذر وعليه صح: "حدثنا".
٩ / ٤١٩